《吴越春秋》吴越春秋勾践阴谋外传第九(3)

子胥曰：臣闻：狼子有野心，仇仇之人不可亲。夫虎不可喂以食，蝮蛇不恣其意。今大王捐国家之福，以饶无益之仇，弃忠臣之言，而顺敌人之欲，臣必见越之破吴，豸鹿游于姑胥之台，荆榛蔓于宫阙。愿王览武王伐纣之事也。

太宰捍优远栽唬武王非纣王臣也?率诸侯以伐其君，虽胜殷，谓义乎?

子胥曰：武王即成其名矣。

太宰涸唬亲戮主以为名，吾不忍也。

子胥曰：盗国者封侯，盗金者诛。令使武王失其理，则周何为三家之表?

太宰涸唬子胥为人臣，徒欲干君之好，蚓囊宰猿坡尾恢?

子胥曰：太宰汗逃郧笃淝祝白菔抑簦芷浔ε拧Ｍ饨坏泄诨笥诰笸醪熘尬盒∷辍＝翊笸跗┤粼∮ざ涮洌尢褐浴

吴王曰：宰菏恰Ｗ游弈宋殴讶搜裕侵页贾溃嘤谪闹?

太宰涸唬臣闻：邻国有急，千里驰救。是乃王者封亡国之后，五霸辅绝灭之末者也。

吴王乃与越粟万石而令之曰：寡人逆群臣之议而输於越，年丰而归寡人。

大夫种曰：臣奉使返越，岁登诚还吴贷。

大夫种归越，越国群臣皆称万岁。即以粟赏赐群臣及于万民。

二年，越王粟稔，拣择精粟而蒸还于吴，复还斗斛之数，亦使大夫种归之吴王。王得越粟长太息谓太宰涸唬越地肥沃，其种甚嘉，可留使吾民植之。于是吴种越粟，粟种杀而无生者，吴民大饥。越王曰：彼以穷居，其可攻也?大夫种曰：未可，国始贫耳，忠臣尚在，天气未见，须俟其时。

越王又问相国范蠡曰：孤有报复之谋，水战则乘舟，陆行则乘舆，舆舟之利，顿于兵弩。今子为寡人谋事，莫不谬者乎?范蠡对曰：臣闻古之圣君，莫不习战用兵，然行阵队伍军鼓之事，吉凶决在其工。今闻越有处女，出于南林，国人称善。愿王请之，立可见。越王乃使使聘之，问以剑戟之术。

处女将北见于王，道逢一翁，自称曰袁公。问于处女：吾闻子善剑，愿一见之。女曰：妾不敢有所隐，惟公试之。于是袁公即拔z竹，竹枝上枯槁，未折堕地，女即捷末。袁公操其本而刺处女。

处女应即入之，三入，因举杖击袁公。袁公则飞上树，变为白猿。遂别去。

见越王，越王问曰：夫剑之道则如之何?女曰：妾生深林之中，长于无人之野，无道不习，不达诸侯。窃好击之道，诵之不休。妾非受于人也，而忽自有之。越王曰：其道如何?女曰：其道甚微而易，其意甚幽而深。道有门户，亦有阴阳。开门闭户，阴衰阳兴。凡手战之道，内实精神，外示安仪，见之似好妇，夺之似惧虎，布形候气，与神俱往，杳之若日，偏如滕兔，追形逐影，光若佛彷，呼吸往来，不及法禁，纵横逆顺，直复不闻。斯道者，一人当百，百人当万。王欲试之，其验即见。越王大悦，即加女号，号曰越女。乃命五校之队长、高才习之，以教军士。当此之时皆称越女之剑。

于是范蠡复进善射者陈音。音，楚人也。越王请音而问曰：孤闻子善射，道何所生?

音曰：臣，楚之鄙人，尝步于射术，未能悉知其道。

越王曰：然愿子一二其辞。

音曰：臣闻弩生于弓，弓生于弹，弹起古之孝子。

越王曰：孝子弹者柰何?

音曰：古者人民朴质，饥食鸟兽，渴饮雾露，死则裹以白茅，投于中野。孝子不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之，绝鸟兽之害。故歌曰：断竹，续竹，飞土，逐害之谓也。于是神农皇帝弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威四方。黄帝之后，楚有弧父。弧父者，生于楚之荆山，生不见父母，为儿之时，习用弓矢，所射无脱。以其道传于羿，羿传逄蒙，逄蒙传于楚琴氏，琴氏以为弓矢不足以威天下。当是之时，诸侯相伐，兵刃交错，弓矢之威不能制服。琴氏乃横弓著臂，施机设枢，加之以力，然后诸侯可服。琴氏传之楚三侯，所谓句、鄂、章，人号麋侯、翼侯、魏侯也。自楚之三侯传至灵王，自称之楚累世，盖以桃弓棘矢而备邻国也。自灵王之后，射道分流，百家能人用莫得其正。臣前人受之于楚，五世于臣矣。臣虽不明其道，惟王试之。