什么叫社公庙？

社公庙散见于农村、城市，在社会上是规模最小、数量最多的神庙。其庙小到高宽均为一米左右，多到每个自然村落的“水口”（按照水流方向之下游、村子出口处为“水口”）都有社公庙，甚至偏僻到一个屋子，主人也会在“水口”之山脚下或大树下建一社公庙，以便祭祀社公，确保一方平安。

社公庙，建筑得十分简陋，垒几块砖石，盖十几片瓦就行。有的内供半截石头像，有的取平整青石，用笔墨画个社公头像，有的里面甚至什么都没有，只有几块石头，垒个厅子似的小房子。这种社公庙随处可见，在农村多为放牛郎所建。祭祀之神是社公（有的地方叫土地神）。笔者所见规模最大的社公庙要数瑞金绵江河畔赤珠岭下的社公庙，虽然其庙也只有一米多高，一米多宽，但小小神庙中却塑有社公社婆神像，两旁还建有凉亭。东侧建有社公信士聚会厅，以及其他附属建筑物等等，大有一般庙宇的规模。

社公是何方神仙？各地说法不一。有传说是社公即土地神，说是古代中国掌管一方土地的神仙，是神仙中级别最低的。《公羊传》注曰：“社者，土地之主也”。《通惜编·神鬼》：“今凡社神，俱呼土地。”社公神是因人们对土地的崇拜而设立的神仙。又有传说是山神，所以其庙多建在山脚下或大树下，管辖一方山水、人畜等。

社公是最基层的神，虽然官不大，但管辖一方天灾人祸、鸡鸣狗盗之事。记得老人们常说，老虎、狐狸进村抓吃禽畜，都必须先参拜社公。说是：“社公不开口，老虎不敢咬狗”。虽然这是一句对官官相护的微词，但人们对社公的敬奉是至敬至诚的，真心期盼社公能给一方带来平安。所以，每年春节期间的正月初一至初三下午，大人们都会带着小孩提着酒、饭、水果去社公庙送“社灯”，点燃香烛、灯火、喜炮，祭祀社公。平日里，谁家母猪下崽、母牛生犊，其三朝之日，客家人都得到社公庙前宰鸡杀鸭，焚香膜拜祭祀一番，祈求社公保佑幼崽健康成长。

谁家小孩受了惊吓，或是年月犯了“白虎”，都得到社公庙前，呈上牲果，焚香祭拜，祈求消灾保健康。在社公庙前，焚烧纸画的老虎，名为送“白虎”，以求信众一年平安。

社公被认定农历二月二日、八月十五日分别是其诞生日和得道升天日。有的地方都是逢每年的春社和秋社为社公的祭拜日。到了这天，民众都会不约而同地聚集于社公庙前虔诚祭拜，以祈求社公保佑五谷丰登，六畜兴旺。

一般社公庙，背靠山岭之密林之下。由于年长月久，其社公树高大参天。这些树龄很老的樟树、榕树、木棉、枫树、松树等，形成了一片绿荫遮天，又大多居于村落的“水口”之处，于是，社公庙处，鸟鸣如 歌，溪水潺潺，成了一个村子把水口的一道风景线。这是由于树林之下的社公的神威，没有人敢砍伐社公庙周围的树林，甚至传言，你若折去社公树之枝条，都会让你肚疼一阵子。有山歌为证：“前世倒了社公树，哥哥一路妹一路。哥哥想妹冇眼歇，妹妹想哥泪长流。”你看，你若冲撞了社公，即使是一对情侣也会让你痛苦一辈子！真是太吓人了。