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十二生肖的传说50字?

2023-01-17 05:59:17  来源:网络   热度:

十二生肖的传说故事: 相传,混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字的地支,选拔十二个属相。

消息传来,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说:“明天五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!”老鼠连声道:“好说,好说!”

可是第二天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床,不辞而别了。

这天,灵霄宝殿里禽兽如云集,开始应选。玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种大家族水陆兽类来做十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角,也被列入兽类里。

玉帝刚要给它们排下一次座次,只见班中闪出黑猪来。这老黑,别看生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非。它奏道:“明君既已选好十二首领,小臣愿意替君分担劬劳,当个公正人,为兄弟们依次排位。”玉帝闻言大喜,嘱咐黑猪要秉公而断,就退朝了。

玉帝一走,十二属相就闹成了一锅粥。

开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出抗议。它说:“论大数我大,不信咱到人间比试比试,听听百姓的评论。”于是老黄牛和老鼠来到街头闹市。

黄牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上,打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:“好大的老鼠!”等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。

老鼠回来大吹大擂,众首领都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴。它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利。他大笔一挥,先排了老鼠,后排了黄牛。

一旁惹恼了老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得天庭发抖。众首领忙向龙和老虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,苍龙为海中之王,统管天下。猴子为老虎写了“王”字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:“嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。”

苍龙一听大怒,说:“你休得胡搅蛮缠,不服气咱也比试比试。”黑猪一听正中下怀,忙说:“一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗做你们的裁判员。”

猎狗和公鸡素来不和,他见公鸡讨好苍龙,便想借机捉弄它们一下。他选了条荆棘丛生的跑道,暗地里对野兔说:“你的尾巴太长,会妨碍比赛的,要忍痛割爱。”它给野兔剪断了一大截尾巴,只剩下一点尾巴根。

赛跑开始了,苍龙腾云驾雾,片刻间就飞到前面去了。可是当跑到灌木丛中角就被树枝野藤挂住了,怎么也摘不下来。野兔一蹿十八垅,一口气跑到了终点。

黑猪不顾众首领的反对,把野兔排在苍龙之前,老虎之后。

猪狗去给野兔贺喜,它向野兔卖好说:“要是不选这样的跑道,不帮你割尾巴,你哪有今天的胜利啊!”野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜,听了猎狗的话,撇着三瓣嘴说:“哼!我是凭本领取胜的,没有你,我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!”猎狗一听,眼都气红了,它说:“既然你有本领,那咱俩也遛一遭!”野兔傲慢地说:“这有什么难的,我先跑,你要能追上我,我请你啃骨头。”说着,就得意洋洋地跑起来。猎狗磨了磨爪子,一煞腰,箭一样地追去。不一会,就撵上了野兔。他用嘴咬住野兔的脖子,一边吃,一边说:“好了,这下该我啃骨头了。”

为这事,猎狗也受了处分,被排到最后头。

苍龙赛跑失败后,经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它。公鸡听到后又后悔又伤心,它来到海边,对苍龙说:“龙哥哥,既然这两只角对你毫无益处,那就请你还给我吧。”苍龙狡诈地说:“这双角虽然害了我,但能装饰我的仪表。还你不难,要等到太阳出西山,月亮下东海。”说完,一个猛子扎入海底去了。天真的公鸡信以为真,它每天天不亮就起来,盼望太阳从西山出来,还不时伸长脖子,向天海呼叫:“龙哥哥DDD!角DDD还DDD我DDD”

从此,公鸡失去了两只角,也被排在后头。

只剩下猴,蛇,马,羊,猪几位首领没有揭晓了。黑猪又别有用心地煽动起来:“猴弟是陆上的杂耍大王,蛇弟是水中的泅渡能手,你俩谁先谁后呢?”经过一番议论,它们决定再到人间进行一次民意测验,进行杂耍表演。青蛇邀了红马,猴子邀了山羊,让它俩帮助做服装道具。

当时,蛇腹下有十二条腿,行走起来又笨又慢。红马是个助人为乐的实干家,它不声不响地用薄皮给蛇做了一身长筒龙衣,龙衣上面用马鬃编织了方格花纹,煞是好看。红马又从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上,使龙衣滑腻非常。青蛇穿上龙衣,遮住了笨腿,用滑行代替了步行,既灵敏又美观。

山羊平时就讨厌猴子,嫌它整天蹿上跳下,给它踩坏了青草,所以对猴自的帮助不那么热心。猴子想弥补一下光腚的缺陷,向山羊求援道:“羊大哥,请你剪给我一点绒毛,让我补补后腚吧。”山羊不高兴地说:“天要冷了,你知道我全凭着这身宝衣呢。”猴子没办法,只好光着腚。

比赛那天,青蛇披着龙衣,一会儿在树枝上盘卷如藤,一会儿在水面上滑行如梭。它昂起头颈,只用尾尖着地,表演各种杂技,人们连连喝彩。轮到猴子表演了,只见它攀杠子,荡秋千,也赢来不少喝彩。当表演到“倒挂竹帘”时,猴子用尾尖卷在树枝上,头朝下做起各种惊险动作。忽听有人喊:“看啊!猴屁股眼着火了!”人们都大声哄笑起来。猴子向来护短。它脸红心慌,忙用尾巴去遮屁股,只听“扑通”一声,头朝下跌了个满脸花。

就这样,青蛇和红马排在了前头,山羊和猴子排在了后头。

给众首领排完座次,黑猪把自己写在最前头,心里说:这回可是我升官发财、名利双收的时候了!

他来到灵霄殿,见了玉帝。玉帝接过座次表,看了一眼,二话没说,就把前面黑猪的名字勾掉,填在最后头。于是,玉帝让太白金星按地支排写成:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表。降下一道勒旨,令值日功曹到人间发布。

排选已定,玉帝怒气未消,又给黑猪批了几句话:

无用蠢才,颠倒黑白。

罚去吃屎,一年一宰。

黑猪被贬,一下气了个大肚子。它终日躺在茅窝里,再也难得管闲事了。可是,有时心里仍然发痒,按捺不住,用嘴巴拱这拱那,拨弄是非。

老鼠回到家里,高兴地捋着三根半胡须跳起舞来,把熟睡的花猫惊醒了.花猫问:“还不到时侯呀?”老鼠说:“早过了,咱们还争第一呢!”他向花猫绘声绘色地吹嘘起自己乖巧。花猫恼悔地说:“我再三和你说,你怎么不叫我一声呢?”老鼠却抢白花猫说:“你自己没长耳朵?我叫你去,你还兴拱了我的位置呢!”花猫一听,气得长须倒竖,杏眼圆睁,它张开锋利的爪子,一个箭步扑上去,把老鼠吃掉了。

从此,猫和老鼠就成了世代冤家。

其实,这只是传说. 十二生肖两两相对,体现了我们祖先对中国人全部的期望和要求。

追问:

有没有十二更详细的故事,各为一体的。谢谢

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满意答案

殇、将

作为古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,这里甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”有的学者持生肖外来说的观点,认为生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的有郭沫若,他在《甲骨文字研究・释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖,《诗经》记载最早。《诗经・小雅・吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小Q,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

上面说到“未,马也,盗者长须耳”,是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?

十二生肖,历经几千年的中华文化传承,蕴含五行四季阴阳养生,和合外在天时,乃生命之根本。十二生肖文化从心理学层面可以延展出不同的性格,从哲学层面可以总结出不同生肖人的共性。

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡・物势》载: “寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”

以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说: “辰为龙,巳为蛇。辰、巳之位在东南。”

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

1、子鼠的来历

老鼠喜欢在夜深人静的时候出没,特别喜欢在子夜时分出来活动,故而称为子鼠。

2、的来历

在古代牛是用来耕田,做苦力活的,所以每到丑时,农家就会起床来喂饱自家的牛,让牛更好的工作,故而称为丑牛。

3、的来历

虎是百兽之王,生性凶狠,最喜欢在昼夜之间穿梭横行,故而称之为“寅虎”。

4、的来历

卯时是天刚刚亮的时候,这个时候兔子最喜欢外出吃草,故而称之为“卯兔”,这是12生肖每个动物的来历之一。

12生肖每个动物的来历 故事

5、的来历

辰时正是起雾的时候,相传龙最喜欢在雾中飞腾,故而称之为“辰龙”。

6、的来历

巳时是天阳当空高照的时候,这个时候蛇最喜欢出来走动,故而称之为“巳蛇”。

7、的来历

午时是太阳最烈,烈日当空的时候,而我们马的个性最烈,故而称之为“午马”。

8、的来历

未时是太阳渐渐西沉的时候,正是放羊的最佳时机,故而称之为“未羊”,是12生肖每个动物的来历之一。

12生肖每个动物的来历 故事

9、的来历

申时太阳已经西下,这个时候正是猴子出没玩耍的时候,故而称之为“申猴”。

10、酉鸡的来历

酉时是太阳已经下山,天黑的时候,这个时候所有的鸡都要回鸡窝里去,故而称之为“酉鸡”。

11、的来历

戌时是夜深人静的时候,此时正是狗在睡前最后巡视的时候,故而称之为“戌狗”。

12、亥猪的来历

亥时的时候,猪睡得最香最沉,故而称之为“亥猪”,是12生肖每个动物的来历之一。

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12生肖每个动物的来历 故事

09:02:00作者:匿名

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对于十二生肖想必大家都很熟悉,而身边中的人形形色色,属相也覆盖身边的朋友圈,虽然对十二生肖的排序了如指掌,但是对于十二生肖每个动物的来历,或者每个动物的故事想必也不是很清楚吧!那么下面为大家揭晓吧!

12生肖每个动物的来历 故事

12生肖每个动物的来历 12生肖每个动物的故事

关于12生肖每个动物的来历有这样一个传说:相传在很久很久以前,天上的玉皇大帝为了让人类的可以很好的管理时间,为了让人类在时间上有一个充分的概念与归属,决定举行一场动物选拨赛,在民间选出十二中动物作为十二生肖,定为十二时辰。

据说,民间的动物们都想争夺动物之王的称号,所以当时参加报名的动物有很多,等到了群兽争霸当天,因为老鼠是最早到的,所以老鼠被定为第一名,成为“子鼠”,紧随其后的是牛、虎、兔、龙等等,而猪最懒,也是最后一个到的,所以猪排名最后,为“亥猪”。

十二生肖的由来流传着一个神话传说:说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉。鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追

十二生肖传说

作为古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,这里甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”有的学者持生肖外来说的观点,认为生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的有郭沫若,他在《甲骨文字研究・释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖,《诗经》记载最早。《诗经・小雅・吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小Q,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

上面说到“未,马也,盗者长须耳”,是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?

十二生肖,历经几千年的中华文化传承,蕴含五行四季阴阳养生,和合外在天时,乃生命之根本。十二生肖文化从心理学层面可以延展出不同的性格,从哲学层面可以总结出不同生肖人的共性。

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡・物势》载: “寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”

以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说: “辰为龙,巳为蛇。辰、巳之位在东南。”

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

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