血的神话小说排行榜？
一、血的神话小说排行榜？
1、神墓
2、间客
3、龙族
4、冒牌大英雄
5、洪荒玄松道
6、飞升之后
7、不良之年少轻狂
8、哥几个，走着
9、机动风暴
10 、不败战神
二、中国古代神话小说有哪些？
中国古代四大神怪小说：《封神演义》《镜花缘》《聊斋志异》《济公传》
其他还有：
《山海经》》
《西游记》
《搜神记》
《搜神后记》
《阅微草堂笔记》
《上古神话演义》
《淮南子》
《神仙传》
《中国道教诸神》
《中国民间神话故事》
《造神史话》
《神宵雷法》
《历代神仙通鉴》
《三教源流搜神大全》
《上古神话演义》
《子不语》
《太平广记》
《云笈七R》
《博物志》
《蒿庵闲话》
《神异经》
《轩辕本纪》
《归藏•启噬》
《岭南异物志》
《诉异记》
《神农经》
11:45中国古代四大神怪小说：《封神演义》《镜花缘》《聊斋志异》《济公传》
其他还有：
《山海经》》
《西游记》
《搜神记》
《搜神后记》
《阅微草堂笔记》
《上古神话演义》
《淮南子》
《神仙传》
《中国道教诸神》
《中国民间神话故事》
《造神史话》
《神宵雷法》
《历代神仙通鉴》
《三教源流搜神大全》
《上古神话演义》
《子不语》
《太平广记》
《云笈七R》
《博物志》
《蒿庵闲话》
《神异经》
《轩辕本纪》
《归藏•启噬》
《岭南异物志》
《诉异记》
《神农经》
中国古代的神话小说?那太多了,聊斋之类的?写这些妖怪的书,古代数不胜数.
推荐个特别出名的吧.山海经.
山海经
淮南子
西游记
封神演义
太平广记
搜神记
以上，还有许多道教专著，大抵也是神话志怪小说吧
蒲松龄的聊斋志异也许可算
盘古开天辟地，后羿射日，女娲补天，尧舜禹，娥皇女英的故事，黄帝大战蚩尤，嫦娥奔月，财神的故事，灶王神，七仙女，二郎神通天眼，白蛇传，哪吒传奇，八仙过海，观世音……不知道这样说算不算啊。
三、神魔小说与神话小说的区别
神魔小说――它是中国古典小说的一种，又称神怪小说。明清小说的奇葩 神魔小说者，多言“怪力乱神”，而其本意未必再此，多有影射世情之意。 中国神魔小说来源于鲁迅的提法，该类小说在明清时期较为兴盛。但虽有《西游记》、《封神演义》、《镜花缘》等优秀作品，在避讳宣传“怪，力，乱，神”的中国古代，该流派小说的作者或者湮灭，或者不知真名，或者作品被禁止。其语言风格不拘一格，想象力丰富，背景或为虚幻或为海外某地假托，综合宗教、神话等民间喜闻乐见的形式，因此至今广为传颂。不少文人或依历史事件，或依流行的神怪故事，写了大量名著。
神话小说----即借助神话的表现形式或以神话为题材内容的小说，它起源于远古时代原始先民的口头创作，当时出现大量的“用想象或借助想象力以征服自然、支配自然，把自然力加以形象化”的原始神话，实际上这就是最初的神话小说。
神魔小说应该是东方神话传奇和西方魔幻的结合吧，我的理解。
四、我国最早的神话小说是？
我国最早的神话小说是由东晋时期的史学家干宝所著的《搜神记》，里面的内容多为鬼神灵异，当然了，还有一小部分故事来自于民间传说，另外，还有一些暴露统治阶级残酷，歌颂反抗者斗争的故事。不过比较遗憾的是，这本神话小说的原本早已散失，现如今的《搜神记》都是后人编辑而成，总共分为20卷，里面大大小小的故事共计454个。
里面著名一点的故事有《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等等，都是脍炙人口的好作品，这些故事都反应了我国古代人民的思想感情和生活状态，可以说是非常真实的反映了我国封建社会的方方面面，即使是在现代人读完之后，也不仅感叹古人的智慧和想象力，而且《搜神记》这本书它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。
《搜神记》这本书的内容可以说是十分的丰富，有谶纬神学、有神仙变幻，有精灵物怪，有妖祥卜梦，还有人神、人鬼的交通恋爱等，这些内容的故事情节跌宕起伏，深受读者的喜欢和赞叹，里面创造出了无数多的经典的人物造型，每个人物都是那样的鲜活生动，有血有肉，看到他们就仿佛自己也置身于故事情节之内，那些感染人的情节，真的可以说是“如怨如慕，如泣如诉”了。
经典永远都是经典，经典就是即使过了上百年，后人重新翻看都会津津有味，经典永远都不会褪色，无论何时翻看它都会还是在那。而且《搜神记》这本书，早就被拍摄成了电视剧，这样也算是满足了《搜神记》的书粉对里面神话人物的幻想了。
我国最早的神话小说是：
东晋干宝―《搜神记》。
内容简介
《搜神记》原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露统治阶级的残酷，歌颂反抗者的斗争，常为后人称引。
故事大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富于浪漫主义色彩。后有托名陶潜的《搜神后记》10卷和宋代章炳文的《搜神秘览》上下卷，都是《搜神记》的仿制品。《搜神记》对后世影响深远，如唐代传奇故事，蒲松龄的《聊斋志异》，神话戏《天仙配》 及后世的许多小说、戏曲，都和它有着密切相关的联系。
《搜神记》内容十分丰富，有谶纬神学、有神仙变幻，有精灵物怪，有妖祥卜梦，还有人神、人鬼的交通恋爱，等等。其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事，优美动人，深受人们喜爱。神话，如卷十四的“盘瓠神话”，是关于古时蛮族始祖起源的猜测;“蚕马神话”是有关蚕丝生产的神话。历史传说，如卷十一“干将莫邪”讲述的复仇故事;卷十六紫玉传说，讲吴王小女的生死爱情。民间故事，如卷十一“东海孝妇”，讲孝妇周青蒙冤的故事;韩凭夫妇的.传说则歌颂了忠贞不渝的爱情;卷一仙女下嫁董永的故事也是如此。这些故事是《搜神记》的精华所在，历代长传而不衰。
作品鉴赏
志怪小说的最高成就，应该体现在《搜神记》上。它与地理博物作品不同，以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记，是直承《穆天子传》及《山海经》影响而出现的。它的作者是东晋初年著名史学家干宝。干宝，字令升，新蔡(今河南)人。出身世家，少即勤学，博览群书，着《晋纪》二十卷，时称良史。据《晋书》本传载，他作《搜神记》是有感于父亲之婢和兄长死而复生的神异经历。遂集古今神o灵异人物变化而成的。一方面考先志于载籍，另一方面收遗逸于当时，涉猎颇广，历数十年而成。原书为三十卷，唐宋时尤存，大概在宋元之际佚失。今本为二十卷，是明代学者胡应麟从《法苑珠林》、《太平广记》、《太平御览》等书中辑出的。
《搜神记》不但内容丰富，而且语言也雅致清峻、曲尽幽情，确是直而能婉的典范。其艺术成就在两晋志怪中独占鳌头，对后世影响极大。它不但成为了后世志怪小说的模物，又是后人取材之渊薮，传奇、话本、戏曲、通俗小说每每从中选材;至于其中故事被用为典故者，更是不可胜计。《搜神记》的续作、仿作很多，最著名的当推署名陶潜的《搜神后记》，十卷。这部书是否真为著名的大诗人陶渊明所作，尚难以确定。该书除少数故事与《搜神记》、《灵鬼志》等书相重外，绝大部分采自当时的民间传闻。书中多爱讲神仙故事，其中不乏佳篇，如卷五的海螺女故事和阿香推雷车故事等，都十分优美，历代传诵，广为引用。但也得承认，在艺术方面，尚处于小说发展的初期阶段，一般是粗陈故事的梗概。
中国最早的神话小说―《山海经》
我国最早的神话小说是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作的《山海经》，《山海经》中主要记述了中国古代神话故事，但其实不单单是神话，还记载中国古代神话、地理、植物、动物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族等方面的内容，还包括一些海外的山川鸟兽以及矿物纪录，称得上是世界上最早的有关文献。所以在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。
作为我国最早的神话小说，《山海经》全书现存共有十八卷，原共22篇约32650字，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。为现代人研究中国古代提供了非常详细的资料。
我国最早的神话小说是由东晋时期的史学家干宝所著的《搜神记》，里面的内容多为鬼神灵异，当然了，还有一小部分故事来自于民间传说，另外，还有一些暴露统治阶级残酷，歌颂反抗者斗争的故事。
1《搜神记》内容简介
《搜神记》内容十分丰富，有谶纬神学、有神仙变幻，有精灵物怪，有妖祥卜梦，还有人神、人鬼的交通恋爱等。其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事，优美动人，深受人们喜爱。如卷十四的“盘瓠神话”，是关于古时蛮族始祖起源的猜测、“蚕马神话”是有关蚕丝生产的神话；如卷十一“干将莫邪”讲述的复仇故事、卷十六紫玉传说，讲吴王小女的生死爱情；卷十一“东海孝妇”，讲孝妇周青蒙冤的故事、韩凭夫妇的传说则歌颂了忠贞不渝的爱情、卷一仙女下嫁董永的故事也是如此。这些故事是《搜神记》的精华所在，历代长传而不衰。
《搜神记》对后世影响深远，如唐代传奇故事，蒲松龄的《聊斋志异》，神话戏《天仙配》及后世的许多小说、戏曲，都和它有着密切相关的联系。后有托名陶潜的《搜神后记》10卷和宋代章炳文的《搜神秘览》上下卷，都是《搜神记》的仿制品。
2《搜神记》作者简介
干宝（?~336年），字令升，祖籍河南新蔡。明天启《海盐县图经》
云：“父莹，仕吴，任立节都尉，南迁定居海盐，干宝遂为海盐人”。又云：“干莹墓在澉浦青山房。”明董谷《碧里杂存》云：“干宝……海盐人也。按武原古志云，其墓在县西南四十里，今海宁灵泉乡。真如寺乃其宅基，载在县志，盖古地属海盐也。”据史料记载，自西晋永嘉元年（307年），干宝初仕盐官州别驾（刺史的从吏官），后因刘聪、石勒之乱，西晋亡，东晋立，南北对峙，干宝举家迁至灵泉乡（今海宁黄湾五丰村与海盐澉浦六忠村的交界处）。永嘉四年（310年），父卒，葬澉浦青山之阳，干宝为父守孝。至三世时，迁至梅园（今海盐通元），自此，海盐成为干氏子孙繁衍的居住地。
我国最早的神话小说，现在好像感觉应该是《山海经》，他就应该是咱们国家最早的那个神话小说了。