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金代数学家天元术的发展是谁

2023-02-03 04:24:13  来源:网络   热度:

金代数学家天元术的发展是谁

金代数学家天元术的发展是李冶,天元术是利用未知数列方程的一般方法,与现代代数学中列方程的方法基本一致,在古代数学中,列方程和解方程是相互联系的两个重要问题。

宋代以前,数学家要列出一个方程,如唐代王孝通运用几何方法列三次方程,往往需要高超的数学技巧、复杂的推导和大量的文字说明,这是一件相当困难的工作。随着宋代创立的增乘开方法的发展,解方程有了完善的方法,这就直接促进了对于列方程方法的研究,于是,又出现了中国数学的又一项杰出创造天元术。

求一速成内功。

一、快速采气得气秘法:通天贯地法

任何事物都有其两面性,学会了人体通电功治病术当然好,但是,停电的时候怎么办?所以,最好还是练一些真正的内功,掌握一手外气治疗疾病的本领,才能不受或少受客观条件的制约,照样为病人服务。

现将中国天元气功”中效果良好,深受学员欢迎的内功速成门介绍如下:

在内功修练方面,古人所谓“百日筑基”方法,完全是建立在单纯内求的前提下,既要求“返观内视”,“神不外溢”,“勿忘勿助”,因此“得气缓慢,进步不快,这种封闭式的练功方法在快节奏的今天,显然是不大行得了的--谁愿意花那么多的时间去静静地打坐呢?

所以,时代的需要,现代人生活节奏的需要,呼唤着那种在生活中无时无刻不可以练习的“趣味气功”(这个词姑算是笔者首次提出的概念)!

中国天元气功中的快速采气,得气秘法又名“通天贯地法”。其基本要求如下:

全身充分放松,双足分开约与两肩,同宽,两腿微屈,敛臂如坐高椅,小腹圆,勿挺胸凹肚,头顶如悬一线于天穹般正直,拨背,晨肩,双臂微屈,指尖向天,两掌谣对,自然呼吸,双目微闭,舌抵上腭。

意念:想象头顶上方有一灼热光明的太阳,其热流(能量流)自头顶百会穴及双掌心进入手,手,顺体内面下及肩、胸、腹、腿、足入地。凡热流过处,都应尽可能想象出其热、光、流动的感觉特征,方可事半而功

倍。

练功时间:无时无刻不可以练,长短不限,多多益善。如在行走或工作、开会时练习的话,则双臂不用举起,垂下或放桌上,腿直均可,只需心中想着热流的运行即可。

练功反应及功效:

练习“通天贯地秘法”一至数次,即可明显感觉到百会、掌心劳宫、涌泉等穴发热,发麻、心跳或如有虫蠕动,或自上而下有暖流、电麻、微风流动感,或有清凉、清新、身体沉重、轻飘感、或腹中肠鸣,失气(放屁)等等。这些,都是大自然之精气进入您体内,发动内气的正常现象(古人谓之“得气”),完全不必恐慌,顺其自然坚持练功即可。

练习“通天贯气秘法”可治疗高血压、风湿、类风湿、失眠健忘、痛经、月经不调、肾亏、阳痿等多种慢性顽症,功效卓著。

二、快带聚气结丹秘法:混元一气法

“丹”是道家气功对“气团”的称呼。通俗地说,把“气”通过一定的方法聚集到一起,既称为“丹”、 “丹”是“元精”高度积聚的产物,具有高能量,大密度、可运转的特征。它的生成表明气功修练进入新的高一级境界。

混元一气法练习的方法如下:

基本要求:双手平举在胸前,两掌心向内朝胸,指尖相对。其他各部位要领与“通天贯地法”相同。呼吸节律为:缓吸满--闭气闭呼......如此循环进行。

意念:

想象丹田里有一颗闪闪发光的宝球,发出耀眼的红色和金黄色光芒。同时,想象宇宙间的热流(能量流)不断地呈心状向丹田汇聚,丹田的宝球不断增大,越发耀眼。越发灼热,吸气时注意提缩肛门。

秘要:想象自身与宇宙渐渐融混为一体。

练功时间:不限,多多益善,任何时候地方均可。

练功反应及功效:双掌或双手指尖之间有吸力或斥力,拉之不开,合之有阻力感;丹田有灼热感,周身有沉重感或轻飘感、清凉感或暖流感都是正常的,久练即能在丹田部位形成气团(气丘),即“丹”。本功对治疗高血压、关节炎、痛经、月经不调、肾亏、肾炎、阳痿、早泄,不育不孕证、不射精、死精诸症有特效。

在技击上久练“混元一气秘法”,可使内气充盈四肢百骸、周身气血鼓荡、不畏击打、全身轻灵,同时可壮胆气,临危不惧。本桩又称混元桩,实为百桩之首。

三 、 小周天速成法要:

1、何谓“小周天”?

任脉、督脉上会于百会(天门),下交于会阴(海底),联成一个“圆周”,称为“小周天”。以沟通任督二脉为目的的功法即小周天功,是内外家许多门派的必修基础功法,一般是“百日筑基“方可有成的。

2、”小周天”速成秘法:

练习“通天贯地秘法”、“混元一气法”约15天左右,丹田内隐约已有一个气团生成,有灼热感时,即可行本法。

全身放松,姿势坐、卧、盘、站均可。双目闭合,舌抵上腭,鼻吸鼻呼。先缓缓吸气,用意念引丹田里的气团(想象它是火红色的)沿小腹下行至会阴(提肛),意守会阴穴发热为止。再引气上行至两腹中的命门,守之至发热为止。再引气上行至夹脊,首至再发热为止,再引气上行至脑后玉枕穴,守之至发热为止。再引气上行至头顶百会穴,守之至发热发跳为止。再引起下行至印堂、沿鼻下行至口内,由舌尖下至廉泉、膳中,最后归于气还丹田。

在上述过程中,吸气要深长匀细,吸满后尽可能长时间地停顿,再缓慢匀细的呼出。意念则务求逼真,想象气团、气线自始至终象或一样红彤彤地发热。

行功时间:任何时候均可,每次15-40分钟,多多益善。如此几次即可打通小周天。

行功反应:充沛的内气被引动后,行到那里就是一条或一片象热水烫般的感觉,有时热麻的很舒服,有时则可能刺痛、刺痒,但切不可用手去抓痒,以免出血漏气。

3、不要执着于“小周天”:

小周天功法是许多功法中的一种,并不是非练不可的,正如许多事理一样,过分执着于小周天,不但无益,反而有害。

从上文中,我们已经知道,小周天的畅通是以内气充盈为前题的,一旦内气耗散,小周天很可能就“不通”了。譬如失精、腹泻都可能造成“不通”现象,已婚的学员更是难免。“难道我辛辛苦苦修来的小周天旧这样毁了不成?”许多人都会因此而背上沉重的思想包袱,精神压力很大,甚至因此而跳楼者也不乏其人。

怎么半呢?

办法只有一个:不要执着于小周天!

你必须认识到这样一个问题:修练小周天功只是炼气的一个手段而不是目的;通了小周天的人功夫不一定高,未练小周天的功夫不一定低。事实上,许多高人就是反对“打通小周天”的提法的,更不去练什么小周天功。例如,一代武学大师王芗斋先生的武功造诣,可谓出神入化,人鬼共钦。单他所创立的杰作――大成拳(意拳)功法中,就没有小周天功,次之所以列入“小周天速成法要”一节,完全是为了让那些未接触过气功的读者多一点见识,掌握一把入门的钥匙而已。因为,笔者所练中过天元气功中就没有小周天功。希望读者诸君明鉴。

我曾经在好几年前的《搏击》杂志上看到一篇翻译自美国杂志(好像是《黑带》吧)的文章,据说能快速产生气感并且很简单。具体方法是:坐好,然后用右手掌按在左耳上,5分钟;再用左手掌按在右耳上,5分钟;然后两只手交叉,即左手按右耳,右手按左耳,5分钟。

当时我曾经试过,但是感觉太累了,这个看似简单,但是做起来好像很难坚持,胳膊举着太累了…… 所以也就没坚持。 如果你有兴趣可以试一试。

最后要告诉你,内功还是需要慢慢来,我现在每天中午晚上各静坐半小时,虽然没有什么效果,但求内心宁静吧。 另外,这些练气的功法最好还是要有人指导,否则容易走弯路、浪费时间和精力。

一、快速采气得气秘法:通天贯地法

任何事物都有其两面性,学会了人体通电功治病术当然好,但是,停电的时候怎么办?所以,最好还是练一些真正的内功,掌握一手外气治疗疾病的本领,才能不受或少受客观条件的制约,照样为病人服务。

现将中国天元气功”中效果良好,深受学员欢迎的内功速成门介绍如下:

在内功修练方面,古人所谓“百日筑基”方法,完全是建立在单纯内求的前提下,既要求“返观内视”,“神不外溢”,“勿忘勿助”,因此“得气缓慢,进步不快,这种封闭式的练功方法在快节奏的今天,显然是不大行得了的--谁愿意花那么多的时间去静静地打坐呢?

所以,时代的需要,现代人生活节奏的需要,呼唤着那种在生活中无时无刻不可以练习的“趣味气功”(这个词姑算是笔者首次提出的概念)!

中国天元气功中的快速采气,得气秘法又名“通天贯地法”。其基本要求如下:

全身充分放松,双足分开约与两肩,同宽,两腿微屈,敛臂如坐高椅,小腹圆,勿挺胸凹肚,头顶如悬一线于天穹般正直,拨背,晨肩,双臂微屈,指尖向天,两掌谣对,自然呼吸,双目微闭,舌抵上腭。

意念:想象头顶上方有一灼热光明的太阳,其热流(能量流)自头顶百会穴及双掌心进入手,手,顺体内面下及肩、胸、腹、腿、足入地。凡热流过处,都应尽可能想象出其热、光、流动的感觉特征,方可事半而功

倍。

练功时间:无时无刻不可以练,长短不限,多多益善。如在行走或工作、开会时练习的话,则双

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