西游记第十八回内容？

第十八回  观音院唐僧脱难  高老庄大圣除魔

在战胜黑熊怪之后，孙悟空陪着唐僧继续向西前进。来到乌斯藏国的高老庄。最近，庄里的高太公心情并不美丽。他给三女儿高翠兰招了一个上门女婿。只是有一点，有些会变嘴脸。现在，已经变成一个长嘴大耳朵的呆子，脑后还有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，看起来就和猪没什么两样了。

不仅相貌，连饭量也和猪差不多大，吃早点就能吃掉百十个烧饼，高太公想辞退这个上门女婿，但怎奈何，会了一些法术，根本不能接近。

孙悟空听闻此事，就拎着金箍棒，跑到后院去了。他先把高翠兰救了出来，然后自己则变成翠兰的模样，躺在闺房之中，等待猪猪归来。

孙悟空全然不费任何功夫，得知，他家原来在福陵山云栈洞，大名叫做猪刚鬣。而当孙悟空告诉猪刚鬣，老丈人要派孙悟空来降服他的时候，他又表现得毫无斗志，原因就是我猪刚鬣打不过他。在孙悟空现了原形之后，猪刚鬣也二话不说，化成一阵黑风――跑了。

猪八戒一登场，就将自己的一切都呈现面前，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创立家业，不曾嫌累，一片赤诚之心显露无疑；但他的贪心、色心、畏惧之心同样让人一眼就看得出来。

通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

扩展资料：

创作背景

在唐太宗元年（627年），25岁的僧人玄奘天竺（印度）徒步学习。离开长安后，他经过中亚，阿富汗和巴基斯坦。他经历了艰辛和障碍，终于抵达印度。他在那里学习了两年多，并在一次重要的佛教辩论会任主讲，受到称赞。

贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。

《西游记》的作者明代人吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。

明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。

参考资料来源：百度百科――西游记

●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔

过了些日子，唐僧二人经过高老庄，得知高太公的不幸遭遇。悟空想会一下这个妖怪。这个妖怪想要独占太公之女。于是，悟空变为太公之女，迷惑妖怪，最终显出原形。妖怪认出悟空，敌不过他。化作一阵狂风而逃，悟空紧跟其后。

第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔

高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。

第十八回：观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔

第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔

来到高老庄，三藏看此处不错想借宿一宿，行者问的路人，了解到高老庄高太公家在三年前，女儿被一个妖怪给霸占了，太公不高兴，想降服妖怪，前后请的法师都没有成功，正要寻新的法师，行者得知，想度这一场造化，就和三藏一起来到了高太公家中。

三藏和行者见罢太公，席间太公说道自己三个女儿，两个许给本庄的人，三女儿本想留在家中，招赘一个养老女婿，相中以样貌精致的汉子，谁知入门没多长时间，就开始样貌变化，成为猪样，食量巨大，还将三女儿关在后宅，已是半年不让出来了。

悟空去降服猪妖，破了后宅的锁子，将太公女儿救出，自己化身为女子模样，骗这猪妖，等猪妖回来以后，行者骗那猪妖造化低，猪妖说自己这些年为高家做了好多的事情，使高家成为富贵人家。

并说道自己住在福陵山云栈洞，名叫猪刚鬣，行者说请了五百年前大闹天宫的孙行者来捉拿猪妖，猪妖惧怕就要逃走，行者见状，也现了本身，急忙抓那猪妖，猪妖慌忙逃脱，行者赶去捉妖。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。