何其方的代表作有？
何其方的代表作有？
代表作有诗集《汉园集》、《预言》；散文《画梦录》、《还乡日记》、《星火集》 。
何其芳，1912年2月5日生于重庆万州，现代诗人、散文家、文学评论家。
1935年于北京大学哲学系毕业。1938年，到延安鲁迅艺术学院任教，同年加入中国共产党，为革命文艺作了大量拓荒工作。同年，发表作品《生活是多么广阔》《我为少男少女们歌唱》。
何其芳曾任中国文学艺术界联合会委员，中国作家协会理事和书记处书记，中国社会科学院文学研究所所长等职，当选为第一、二、三届全国政协委员，第三届全国人大代表。
1977年7月24日，因病医治无效在北京逝世，享年65岁。
扩展资料：
代表作介绍：
1、汉园集
《汉园集》是1936年出版的三位青年诗人的合集，内收何其芳的《燕泥集》、李广田的《行云集》、卞之琳的《数行集》，收何其芳诗作十七首，李广田诗作十七首，卞之琳诗作三十四首。
何诗多吟咏爱情和自然，格调宁静而柔美；李诗多表现生活中的静态美和对人生的思考，风格朴实淳厚；卞诗或展现旧北京城的生活情景，或抒写人生的孤寂，风格凝练含蓄他们沿着戴望舒开辟的诗歌道路继续摸索，形成了自己独特的风格，是更加注重将东、西方诗学融合的新一代诗人。
2、预言
《预言》是现代诗人何其芳1931年秋创作的一首诗，后收入《汉园集》，是其中题为《燕泥集》的首篇。1945年诗人出版了自己的第一个诗集，又收入这首诗，并且以此诗作为集子的名称。
该诗是一首抒情诗，全诗共分六节。诗人将“年轻的神”作为全诗的线索，倾诉了诗人每一刻的情感。
诗歌按照“期待年轻神的来临――为她所吸引――表达自己的爱慕――劝她不要离开――努力挽留――年轻的神走后，诗人遗憾感叹”的顺序，表达诗人真实的内心。这首诗语言充满激情和幻想，情调婉转，深沉哀伤，具有一种特殊的艺术魅力。
参考资料来源：百度百科――何其芳
何其芳(1912．2．5-1977．7．24)原名何永芳，四川万县人。1929年考入上海中国公学预料，曾发表新诗。1931年入北京大学哲学系，开始在京、沪的《现代》、《文学季刊》等刊物上发表作品。其诗收入与卞之琳、李广田合集的《汉园集》。散文集《画梦录》以绚丽的文采表现象征的诗意，创造出独立的抒情散文体，因而获1936年《大公报》的文艺奖金。1935年大学毕业后，先后在天津南开中学和山东莱阳乡村师范学校执教。在现实影响下创作的《还乡杂记》等。抗日战争爆发后，回到家乡和成都任教员，创办《工作》半月刊，发表了《成都，让我把你摇醒》等诗文。1938年与沙丁、卞之琳一起奔赴延安、在鲁迅艺术学院工作，这期间有诗集《夜歌》，散文集《星火集》。1944年后两次被派往重庆，进行文化界的统一战线工作，任《新华日报》社副社长等职，写下不少散文、杂文和评论文章。1948年调中央马列学院。从1953年起，长期领导社科院文学研究所，并任中国作家协会书记处书记，主要致力于文学评论和文学研究的组织工作，论著有《关于现实主义》、《西苑集》、《关于写诗和读诗》等。
著作书目：
《汉园集》(诗集)与卞之琳、李广田合著，1936，商务
《画梦录》(散文集)1936，文生
《刻意集》(小说、戏剧等合集)1938，文生；增删本．1940，文生
《还乡日记》(散文集)1939，良友；又名《还乡杂记》，1943，桂林工作社
《预言》(诗集)1945，文生；增删本，1957，新文艺
《夜歌》(诗集)1945，诗文学社；增订本，1950，文生；增删本又名《夜歌
和白天的歌》，1952，人文
《星火集》(散文集)1945，群益
《星火集续编》(散文集)1949，群益
《关于现实主义》(论文集)1950，海燕
《西苑集》(论文集)1952，人文
《关于写诗和读诗》(论文集)1956，作家
《散文选集》1957，人文
《诗歌欣赏》(论文集)1962，作家
《何其芳诗稿》1979，上海文艺
《何其芳选集》(1―3卷)1979，四川人民
《一个平常的故事》(散文集)1982，百花
《何其芳文集》(1―6)1982―1984，人文
《何其芳诗文选读》1986，四川教育出版社
《何其芳散文选集》1986，百花
翻译书目：
《何其芳译诗稿》1984，外国文学出版社
秋天
著名诗作《预言》中一句半生半死的藤蟒一样的纠缠着这句诗该如何读？
《预言》
何其芳
这一个心跳的日子
终于来临你夜的叹息似的渐近的足音,
我听得清不是林叶和夜风私语,
鹿驰过苔径的细碎的蹄声
告诉我,用你银铃的歌声告诉我,
你是不是预言中的年轻的神?
你一定来自温郁的南方,
告诉我那儿的月色,那儿的日光,
告诉我春风是怎样吹开百花,
燕子是怎样痴恋着绿杨。
我将合眼睡在你如梦的歌声里,
那温馨我似乎记得,又似乎遗忘。
请停下来,停下你疲劳的奔波,
进来,这儿有虎皮的褥你4坐!
让我烧起每一个秋天抬来的落叶,
听我低低地唱起我自己的歌。
那歌声将火光一样沉郁又高扬,
火光一样将我的一生诉说。
不要前行!前面是无边的森林,
古老的树现着野兽身上的斑纹,
半生半死的藤蟒一样交缠着,
密叶里漏不下一颗星。
你将怯怯地不敢放下第二步
当你听见了第一步空寥的回声。
一定要走吗,等我和你同行
我的脚知道每一条平安的路径,
我可以不停地唱着忘倦的歌,
再给你,再给你手的温存。
当夜的浓黑遮断了我们,
你可以不转眼地望着我的眼睛。
我激动的歌声你竟不听,
你的脚竟不为我的颤抖暂停!
像静穆的微风飘过这黄昏里,
消失了,消失了你骄傲的足音。

呵,你终于如预言所说的无语而来,无语而去了吗,年轻的神?
剖析与提醒:《预言》是作者的成名作,那时候作家オ十九岁。1930年,何其芳报考了清华英语系,但没多久因没有普通高中学历而被院校辞退。失学期内,他还经历了一次“无期待的恋情”,何其芳被失学与失恋了的双向痛楚难熬着,直至1931年秋季他才被北大破格录用而就在这里年秋季,日本国侵略军生产制造了骇人听闻的“九八”事情,何其芳不太可能不遭受局势的危害。因而,这首诗也是时期的气积和本人的气积二种心态酿出的果子。
这首诗设计构思十分精美,语言凝炼,形容切合,一个序曲、一个序幕与正中间的四个协奏曲组成一首幽美的美好协奏曲。正中间的四个协奏曲具有相对性的自觉性,又同头尾二节拥有本质的联络,开始意外之喜与未尾无穷的寂寥当然映衬,留有余韵无限。朗读起来,节奏性强,颇具节奏感,宛如小夜曲一样满带柔情似水的节奏。开始:大家就被作者引进一种童话般静寂而幸福的人生境界。作家盼望已久的时刻早已来临,仙侠世界中年青的神和现实世界中年青的人贴近了。在朗通时,语言应在温和亲近的另外,主要表现出迫不及待的希望和满怀欣喜的心情。
第二、3、4节写他对“年青的神”庄重地招待,热情地倾吐,恳切地挽回,谆谆地告诚,偷欢地依赖,并把她引为知心。语言应颇具想像力与品牌形象感,读取作家本质感情与用心去感受的体会,颇具目标感。作家在最终一节婉转忧怨地述说了自身的怆然和眷念。这一切仅仅徒劳无功,她如行云,如如微风,如水流般总算奔他而去。
朗读时本质感情应由兴奋变化为缓解,随后趋向无可奈何甚而失落。最后一句“你总算如推测中常说的无奈而成,无奈而来到吗,年青的神?”应读取在失落的难