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新版吕布最强六神装10000暴击出装?

2023-03-31 19:37:39  来源:网络   热度:

新版吕布最强六神装10000暴击出装?

步骤1

第一件出装:“影忍之足”。

因为吕布需要靠移速来接近敌方英雄,并使用一技能命中敌方英雄,通过一技能的附魔效果来触发被动取得对线优势,所以影忍之足作为首件装备非常合适。

步骤2

第二件出装:“不祥征兆”。

不祥征兆带来的减速效果,进一步提升吕布贴近敌方英雄的能力,并且提供吕布急需的护甲生命值加成。

步骤3

第三件出装:“魔女斗篷”。

魔女斗篷提供一个吸收魔法伤害的护盾之外,还有大量的血量和法术防御加成,让吕布对敌方法师有所克制。

步骤4

第四件出装:“反伤刺甲”。

反伤刺甲提供的物理攻击加成和高额的护甲再配合上被动,在中期可以很好的克制敌方射手。

步骤5

第五件出装:“不死鸟之眼”。

不死鸟之眼提供生命值和魔抗的同时,其被动血统给予吕布的回血效果加成效果很明显。

步骤6

第六件出装:“霸者重装”。

霸者重装则是进一步强化吕布的坦克能力,在护甲和魔抗足够的情况下,霸者重装带来的高生命值加成,使得吕布更加令敌方头疼。

《三国演义》中,关羽,周瑜,刘备,诸葛亮,曹操,张飞,孙权的人物性格,关于他们的事多写点

《三国演义》读后感

《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.

黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.

董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.

群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.

再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.

在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.

曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.

读完厚厚的一本三国演义,不禁感叹历史的“分久必合,合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事,也让我从中学到了一些为人处世之道。

先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物,也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人,最后明知错了,还要继续杀了吕伯奢,其无情无义至此,陈宫便离他而去,曹操后来说的那句话耐人寻味:“宁教我负天下人,休教天下人负我”。但反过来想想,如果当时他不赶尽杀绝的话,吕伯奢若真带了些人过来追杀他,可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利,一直是奸诈的话,自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操,可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操,但都因一些意外而失败了,否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是,做人不能太狡诈。

与曹操截然相反的一个人物就是刘备了,他以仁义当先,他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反,曹操奸诈,刘备仁义。刘备在落难时,还带着百姓逃命,他管理一个新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的爱戴。

但不论是曹操还是刘备,他们都有一个特点,那就是非常注重人才,曹操失了一个吕韦,祭奠时他不哭自己曹家的人,独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后,他也十分痛心。刘备则更重视人才了,起初赵云并不是刘家的将军,但他十分器重赵云,几次留他,后来终于归到了刘门下,才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边,在送别时,刘备哭着送别,还要砍掉挡在前面的竹林,后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

所以说,一个人的力量是有限的,需要招兵买马,寻找志同道合的人,一同创建事业,这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了,照说袁绍与曹操一战的时候,拥有明显的军事优势,但袁绍为人不重视人才,有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话,那曹操怎么可能胜得了他呢?而他却听信一些小人的话,致使败给了兵力较少的曹操。

三国演义还让我学到:要善于听取好的意见,忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见,面对新来的庞统这个外人,他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”,而面对另一个臣子对他的忠言,那位臣子大致说的是:“若敌人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“现在这个季节,不会刮东南风,如果用火攻,那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操,他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议,曹操也应该有所警觉呀,不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营,早有臣子向他提出建议,说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受,致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以,能否正确听取他人的意见,往往决定着事情的最终成败。

三国演义中的一些人物,也给我许多启示。那些贪财,贪色的人,最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃,还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间,所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色,张绣投降后,曹操在营中寻乐,便找了张绣老婆来玩弄,后来张绣当然恼火,便暗算曹操,曹操幸亏命大,否则也被张绣结果了。

曹操修了铜雀台后,还要把东吴的“二乔”放于台上,于是便让孔明用这点激了周瑜,让周瑜决心出兵打曹操,曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人,也得不到好结果。与之相反的则是关羽了,他不贪财也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲,以及刘封的见死不救,他也不会死得那么早了。所以,我又知道了,为人不能贪财色,要做一个正直的人,刚正不阿的人。

三国演义中,还可以学到许许多多的东西,比如研究历史的规律,分析人物性格,分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义,原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读,反复推敲的,好的名著伴人一生成长。

三国演义何为义

东汉末年分三国,烽火连天不休DD从小就关注过罗贯中的《三国演义》,最近兴致来潮,又一次捧起了这本另类的史记。虽然作者的文字带有自己的感情色彩,但多少历史见证过它的真实,也许不是百分之百的符合事实,但不可以否认它曾经的存在。

小时候就看着书中200多个人物上演着群英会,在三足鼎立的局面下明争暗斗,尔虞我诈,绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上,战火纷飞的年代兵荒马乱,民不聊生。不明白为何三国不能和睦相处,不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。蜀魏吴,个个都自称君子,孰不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的,自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的,君子向往高尚,讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候,我无法理解他们之间的争斗,无法理解他们的向往,他们的内心世界,更无法理解他们口中常常提到的仁义。

刘关张桃园三结义,发誓至死永远是兄弟,然而一览全书,每次遇到危险,跑得最快的总是小刘,为了保命甚至连老婆都不要了。害的关羽那死脑经为了个“义”字去替曹操打工,过五关斩六将,这难道是悟出了“义”的真谛?

吕布本是一代豪杰,一表人才,然而却为了个貂禅,儿女情长,亲手弑父,两个干爹都死在了自己的剑下。弄得孝义两失,一辈子的英名毁于一旦。

曹操乃治世之能臣,乱世之枭雄。这评价一点儿没错。吕伯奢好心设宴款待他曹阿瞒,却不料引来一场灭门的杀身之祸,最起码的礼尚往来都不见了踪影,华佗给他治病,却赔上了自己的性命。

魏延给我的感觉就是个惟利是图的家伙,“功劳由他领,黑锅你来背”。陈式的例子再贴切不过。

然而当我再一次用高中生的眼光重省《三国》的时候,我看到的却是另一番景象。

赵云的忠肝义胆天地可见,冲锋陷阵,他会冲在最前面,撤退回营,他甘愿断后护送,生命在他的战场上只属于国家,属于他效忠的朝廷,无论功劳多大,他都不会居功自傲,独领风骚。这,才是真正的“义”。

诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已,一生的智慧都倾注在军师的天职上,献给了刘备创业的进程,没有怨言。空城计,草船借箭,火烧赤壁,耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。出师一表争名世,千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。

张飞虽然是个欠考虑,容易脑热的单细胞动物,看他就晓得什么是头脑简单四肢发达,然而兄弟有难他必定出手相助,因为火爆的脾气,他献出了自己的生命,但这也是为了兄弟,为了义,他用生命换来的“义”。这,才是真正的义。

关羽很讲义气,对事不对人,为了刘备,他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍,因心念旧恩,在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头,放走了曹操,不是别的,只是为了义。这,才是真正的“义”。

《三国演义》上演的不只是场战争游戏,它并非“演”的天下,而是“义”的舞台。如果不是“义”的存在,哪会有三国鼎立的时代?!

义DD三画一字,简简单单,又寓意深刻,三国演义,义贯三国,逝去了义,三国也就演不起来。

读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等

《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。

关羽:忠义 傲上不傲下 (忠:身在曹营心在汉.傲:大意失荆州)

周瑜:忠心.多智却心胸狭隘(忠:因孙策一句:我若为王 必拜你为相 出山 当时可谓一穷二白 智:火烧赤壁 心胸狭隘:三气周瑜 )

刘备:仁义 礼贤下士(仁:携民渡江 知贤:三顾茅庐)

诸葛亮:多智 谨慎 忠心(智:火烧新野 舌战群儒等 谨慎:从各次的兵力部署几用兵情况都可看出孔明的谨小慎微 忠:从刘备请其出山知道出师未捷身先死 一心一意辅佐刘备.刘禅)

曹操:爱才 多疑 胸怀大志(爱才:从对待关羽就可看出 还有就是赵子龙单骑救主陷于曹军中是 曹操令不可放箭 明显是起了爱才之心 多疑:梦中杀人 胸怀大志:一直都已统一为大业 )

张飞:勇猛 粗中有细 (勇猛:常板桥喝退曹军 )

孙权:有勇气 心计颇深 识贤(勇气:幼时与刘表军要回其父尸体 心机颇深:喜怒不行与色 懂得制衡 能屈能伸 吕蒙可能是被其害死 识贤:从初期对 鲁肃 周瑜 到后期 吕蒙 陆逊等的任用 )

关羽:为人孤高自负,胯骑赤兔宝马,义薄云天,曹操曾待他不薄,华容道身背军令状义释孟德。可惜性格的致命弱点害他败走麦城,与义子关平死于孙权手下,但仍不愧为一代武圣。

周瑜:相貌俊伟,恃才傲物,赤壁之战的总导演,五万吴军火烧曹孟德八十三万大军,可谓荡气回肠。尽管有勇有谋但难耐与卧龙同处一个时代,由于自大和一意孤行,被诸葛亮三气之后死去。(虚构)

刘备:以德服人,两个结义兄弟乃当世豪杰关羽,张飞,后又得到常山赵子龙,魏延,老黄忠等猛将。更得到了卧龙与凤雏(早逝)。自立汉昭烈帝,可惜桃园之誓言令他失去二弟后更失去了理智,不听劝告在夷陵之战被陆伯言火烧连营,从此元气大伤逝于白帝城。

诸葛亮:三国演义中颇被神化的人物,出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。为蜀汉尽心竭力,鞠躬尽瘁。七擒孟获,六出祁山,更有三气周瑜,空城计等事迹。

曹操:一代奸雄,伟大的政治家,军事家,诗人,挟天子以令诸侯,猛将如云,谋士如雨,尽管在赤壁之战大败,但知耻而后勇,尽管平生未称帝,但不愧为魏国的奠基人。

张飞,勇冠三军,性格豪爽,万军中取上将首级如同探囊取物,与吕布大战50回合不分胜负,长坂坡一人抵挡曹操上万大军,一声怒吼竟吓死了夏侯杰。勇猛之余还有其细腻的一面,义释严颜就证明了他勇猛并不莽撞,可惜经常怒打军士导致被范强张达深夜刺杀。

孙权:虽然刚猛不及其父,武勇不及其兄,但他有父兄所没有的稳重,谨慎。虽说没有特别过人之处,但他平生却没有大的失败。自称吴大帝,吴国之所以是三国中最后一个灭亡的正因为有仲谋的打理。

关羽:骄傲,重义气,武艺高强,事情有斩颜良诛文丑 过五关斩六将 水淹七军 斩庞德擒于禁 单刀赴会 温酒斩华雄

周瑜:心胸狭隘,但是为了东吴的未来可以牺牲自己,事情有火烧赤壁

刘备:中国历史第一爱哭鬼,外表忠厚,内心险恶,事情有三顾茅庐

诸葛亮:对刘备忠心耿耿,为了蜀国一直不顾自己的身体北伐,主要事迹是借东风 草船借箭 舌战群儒 智激周瑜 三气周瑜 七擒孟获 对阵司马懿 收姜维 挥泪斩马谡 病逝五丈原 六出祁山

曹操:为人多疑,狡诈,为达目的可以不择手段,但是胸怀大志,被称为“乱世之奸雄,治世之能臣”,主要事迹疑杀吕伯奢 献刀谋董贼 火烧乌巢 官渡之战 仓亭之战 消灭乌桓 赤壁之战 建造铜雀台 宛城大败

张飞:为人鲁莽,粗中有细,讲义气,主要事情战吕布 义释严颜 智激张颌

孙权:善于用人,会搞外交,主要事迹飞马跃逍遥津

关羽:义薄云天、视死如归、骄傲自大

周瑜:心胸狭隘、足智多谋

刘备:仁慈爱民、重情重义

诸葛亮:鞠躬尽瘁死而后已、料事如神、知恩图报

曹操:奸诈虚伪、老谋深算、多疑

张飞:性格暴躁鲁莽但粗中有细

孙权:能屈能伸、颇有城府、行事老练、老年昏庸

关于他们的事多得很了:刘备、关羽、张飞:桃园三结义、三英战吕布、借荆州

关羽:温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、水淹七军、大意失荆州、败走麦城

刘备:三顾茅庐、携民渡江

周瑜:火烧赤壁、群英会

诸葛亮:隆中对、火烧新野、舌战群儒、草船借箭、借东风、三气周瑜、六出祁山、七擒孟获、挥泪斩马谡(su)

曹操:曹操献刀(行刺董卓)、官渡之战(火烧乌巢)、割须弃袍

张飞:鞭笞督邮、智取瓦口关、义释严颜

孙权:这人没啥事,硬说有没上面的著名:遗书退曹、孙权劝学(以上是自己写的,可能有疏漏,不过如果是作业我想也够了)

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