朱元璋对卫所军官的训令全文？

朱元璋对卫所军官的训令全文？

   胜而能戒者可以常胜,安而能警者可以常安。戒者虽胜若始战,警者虽安若履危。夫屡胜之兵易骄,久劳之师易溃。能虑于败乃可以无败,能慎于成乃可以有成。必须周防谨密,常若临敌,勿生懈怠,为人所乘。慎之! 慎之!

        畜兵所以卫民,劳民所以养兵,兵民相资,彼此相利。

        阵势或圆或方,或纵或横,敛合布散,倏往忽来,使人莫测。善用兵者,以少为众,以弱为强,逸已而劳人,伐谋而制胜。……虽有勇者莫能施其力,智者莫能用其谋,斯为妙矣。大抵两敌相对;在审其强弱,识其多寡,以正应,以奇变,奇正合宜,应变弗失,百战百胜之道也。

        兵者谋也,因敌制胜,岂必泥于古哉。……战阵之势,阖辟奇正,顷刻变化,就风云之无常势,要在通其变耳。

        守城者譬之守器,当谨防损伤。若防之不固,致使缺坏,则器为废器,守者亦不得无责矣。

        军士虽有众寡不同,要必皆识之,知其才能勇怯何如,缓急用之,如手足相卫,羽翼相蔽,必无表失。若但知其名数,不识其能否,猝临战阵,何以应敌?……能知人,则勇者效力,智者效谋,鲜有不尽心者。苟一概视之。则勇者退后而智者韬策矣。

        为将必先智谋,智谋必在用士,故推诚待人,则人为我用,若待之不诚,亦孰肯尽心效用哉?盖得士者胜、失人者弱。苟不知此,唯力之是尚,何足以制敌。固有竭万夫之力以应敌而不足,有用一人之智以制敌而有余,此用智力之殊也。

        仁者不矜其功,而智者克成其名,仁智兼全,所向无敌。若乏仁寡智,虽有勇敢之士百万,不足恃也。

        为将之道,勇智贵兼全。弓马便捷,所向无敌,勇也。计算深远,无所遗失,智也,智勇全而后可以建功业,勇而无智,一卒之能耳。

        凡事必预备,然后有济。先时浚流,临旱免忧。已涸而汲,沃焦弗及。汝等当闲暇之日,宜练习武艺,不可谓无事使可宴安也。夫溺于宴安者必至于危亡,安而虑危者乃可以常安。

        刃不素持必致血指,舟不素操必致倾溺,弓马不素习而欲攻战,未有不败者。

        赏罚者国之大权。人君操赏罚之权以御天下,一本于至公。故有功者虽所憎必赏,有罪者虽所爱必罚。……不以小嫌而妨大政,不以私意而害至公,庶有以服天下之心。

        军旅之事,以仁为本,以威为用。申明号令,不可姑息。号令明则士有励心,姑息行则人怀怠志。士心励,虽少必济;人志怠,虽众弗克。所谓仁者非姑息,所谓威者非杀伐。仁以抚众,威以振旅,则鲜有不克。

        师行之际,须严部伍,明分数,一众心; 审进退之机,适通变之宜,使战必胜,攻必取。

        军士行伍不可不整,进不可无节。虽营庐舍,亦必部伍严整,遇有调发,易于呼名,不致失次。……临敌之时,亦如前法,居则部伍不乱,行则进退有节。加之将有智谋,不战则已,战则必胜。

        国家用兵犹医之用药,蓄药以治疾病,不以无疾而用药。国家未宁,用兵以戢定祸乱。及四方承平,只宜修甲兵,练士卒,使常有备也。盖兵能弭祸亦能召乱,若恃其富强,喜功生事,结怨启衅,适足以召乱耳。正犹医家妄以瞑瞑之药强进无病之人,纵不残躯陨命,亦伤元气。故为国者但当常讲武事,不可穷兵黩武尔。

        兵以戢乱非为乱也,若假兵以逞志,仁者不为也。

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