古希腊神话中月亮神是谁

一、古希腊神话中月亮神是谁

在希腊神话中，月亮神和狩猎女神同指一人，即阿耳忒弥斯，她在罗马神话中的名字叫狄安娜，司掌狩猎、照顾妇女分娩、保护少男少女。她是众神之王宙斯的女儿，太阳神阿波罗的孪生妹妹。

阿耳忒弥斯以贞洁著称，是一位不出嫁的处女神。她不许凡人偷看她的容颜，违者立刻处死。

传说，阿耳忒弥斯在一次洗浴时，被过路的猎人阿克特翁无意撞见，女神又羞又恼，把猎人变成了一只雄鹿，再由猎犬将鹿撕成碎片。

在艺术作品中，阿耳忒弥斯作为月神的形象是头戴新月冠，手持火炬，身着长衣；作为狩猎女神的形象则身着猎装，背负箭筒，身边通常跟着她的圣兽——赤牝鹿。

阿耳忒弥斯作为希腊神话中的月神、狩猎女神、处女神有多种象征意义：象征晶莹皎洁的月亮；象征英勇的女猎手；象征志行高洁的女子。

二、古希腊神话传说中，月亮女神有几个？

共有四个。

菲碧代表新月、赛勒涅代表满月、阿尔忒弥斯代表弯月、赫卡忒代表冥月。

菲碧是第一代的提坦十二神之一，由该亚和乌剌诺斯所生。传统上把她与月亮联系在一起，但这没有什么依据，而且可能是受到非希腊的塞勒涅崇拜的影响（希腊人最初并不崇拜月球）。

她的丈夫是提坦十二神的科俄斯(Coeus)，他们生有两姐妹，暗夜女神勒托(Leto)与星夜女神阿斯忒瑞亚（Asteria）因此她是阿波罗和阿耳忒弥斯的外祖母（阿波罗与阿耳忒弥斯系勒托与宙斯所生）。据埃斯库罗斯说，著名的德尔斐神谕曾是属于菲碧的。菲碧从忒弥斯那里获得了神谕的发布权。

塞勒涅是希腊神话中的满月女神，依据赫西俄德的《神谱》记载，她是提坦巨神许配里翁与忒亚的第二个孩子、第一个女儿，老太阳神赫利俄斯和黎明女神厄俄斯的姊妹。塞勒涅在神话中的传统形象是：长有双翼，头顶金色光环，乘坐一辆由两匹神马（一说是牛，取以牛角象征新月之意）拉动的马车在夜空中飞驰，当白昼来临时消失于俄刻阿诺斯中。 在古典神话中，塞勒涅与其兄弟赫利俄斯每天轮流驾车从天空经过，形成昼夜交替。罗马人称其为卢娜（Luna）。

阿尔忒弥斯，罗马神话又称狄安娜，宙斯和勒托的女儿，阿波罗的孪生姐妹，是希腊神话中月亮女神的象征，为奥林匹斯十二主神之一。

阿尔忒弥斯因被命运女神选为助产女神，而向父亲宙斯索取照顾妇女分娩一职。阿尔忒弥斯保护反抗和蔑视阿佛洛狄忒的青年男女，同时也是希腊人祭祀最多的神祗之一。在林莽和山野间，阿尔忒弥斯手持弓箭，由众犬伴随，与众女仙侍从一起以狩猎为戏，有时乘坐两圣鹿所曳之银车出行。

赫卡忒（英语：Hecate；希腊语：Εκάτη）为希腊神话中前奥林波斯的一个重要的提坦女神，也是掌管幽灵和魔法的女神，是夜之女神之一的阿斯忒瑞亚（星光璀璨之夜）同破坏神珀耳塞斯所生的女儿。

赫卡忒总是和月光、夜晚、鬼魂、地狱、精灵、魔法、巫术和妖术联系在一起。她是著名的不可抗拒的死神、无法战胜或无人能及的女皇、也是妖术、魔咒和女巫的守护女神，她曾经帮助宙斯打败过独眼巨人，所以她有着巨人一般的强大力量，即使是宙斯也要畏惧她三分。

古希腊人认为赫卡忒代表了世界的黑暗面，而在晚期神话中，赫卡忒也被认为是月亮女神之一：代表冥月。

三、希腊故事中的月亮神是谁?

古希腊神话中的狩猎女神、月神，奥林匹斯主神之一，亦被视为野兽的保护神。她与阿波罗一样：喜欢森林、草原，因而也是狩猎女神。照神话里的说法，狄安娜身材修长、匀称，相貌美丽，又是处女的保护神，所以她的名字常成为“贞洁处女”的同义词。据说，她有很多求婚者，但她不愿结婚，宣称自己特别热爱自由，愿意与森林中的仙女们永远生活在一起。因此，在英语中，to be a Diana 可用来表示“终身不嫁”或“小姑独处”。

阿尔忒弥斯为主神宙斯与暗夜女神勒托之女，阿波罗的孪生妹妹，生于阿斯特里岛（提洛岛）。

由来：阿尔忒弥斯是万神之王宙斯和暗夜女神勒托的女儿。据说，当阿波罗降生时，天空掀起了万丈金光，阿波罗的眉心嵌着一个耀眼的太阳；当阿波罗出生之后，他又牵出一只闪耀着银灰色柔和光芒的纤纤细手，随即一个修长、曼妙的躯体诞生了，她全身闪耀着月亮般圣洁美丽的光芒，她的眉心嵌着一个耀眼的月亮，还手拿一把闪闪发光的弓箭，这个月亮与狩猎女神就是阿耳忒弥斯，后称狄安娜。

容貌：阿尔忒弥斯的容貌高贵美丽，是奥林匹斯山上众多女神中的佼佼者。她的身材曼妙，两腿修长，腰枝纤细；她的皮肤白皙光滑，通身闪耀的月亮圣洁的光芒；她的眉心嵌有一个耀眼的月亮，倾斜30°；她的棕色卷发一直垂到腰际，随风飘扬；她的眼睛是所有女神中最美的，有如月亮般澄澈又灵动，颜色是深邃幽静的深蓝色；她的睫毛浓密，长长的睫毛使得她美丽的眼睛显得扑朔迷离；她的嘴唇小巧红嫩，嘴角带着一丝继承哥哥阿波罗的庄重和威严。她的容貌代表了月亮所有的高贵美丽。

衣着：阿尔忒弥斯穿着一件与她的修长身材成正比的银灰色衣服，衣服上闪烁着金光粼粼的亮点；她的头上戴着五彩缤纷的花环，象征绿色；自阿尔忒弥斯的左肩膀到右臂下，披着一件绿色披巾，代表大自然；在她的右臂上环着一个银光闪闪的月亮标志，是为了配合她哥哥阿波罗左臂上金光闪闪的太阳标志；她的左手上戴着一个红宝石戒指，据说是用鲜血滴染的，上面刻着狩猎标志；最后，她右手拿弓，左手拿箭，她的弓箭闪耀着耀眼银光，阿波罗也有一把弓箭，闪耀着金光。阿尔忒弥斯的装束大气又文雅，显示了月亮与狩猎女神的威严。

性格：阿尔忒弥斯犹如月亮般冷艳，还像狩猎一样高贵，并继承了哥哥阿波罗的庄重与威严，给人一种月亮一样高高在上、不易接近的感觉，还深得父亲宙斯的娇宠，所以她的性格中有一些冷酷孤傲，不失残忍。

关于阿尔忒弥斯的早期传说与月神有关，她与塞勒涅近同，晚期神话则将她描述为爱恋美少年奥利温之月神。阿尔忒弥斯最初并不是月神相传她像宙斯所要月亮一职，宙斯默许了，此后她就与月神像混同了。

古希腊人便以月的不同形态来区分三位天界的月神，通常菲碧(Phoebe)代表新月、塞勒涅（Selene）代表满月、阿尔忒弥斯(Artemis）代表弯月，中期神话以后赫卡忒（Hecate）也是月神之一，她代表冥月。

在林莽和山野问，她手持弓箭，由众犬伴随，与众女神一起以狩猎为戏，有时乘坐两牡鹿所曳之车出行。阿尔忒弥斯有时十分残忍。她恪守自古已有之种种规习，并要人们严格奉守。凡违迕者，常以弓箭射杀。卡吕冬王奥纽斯因未一如既往地向她奉献新鲜果实，她盛怒不已，竟将凶恶的野猎驱进卡吕冬。她挑唆围猎者首领墨勒阿格尔与族人不和，致使大英雄墨勒阿格尔惨死。远征特洛伊的希腊联军首领阿伽门农射杀她的圣鹿，并炫耀其射技优于狩猎女神。阿尔忒弥斯一气之下，令海风骤然停息，希腊联军的船只因而无法启航。她执意要以阿伽门侬之女伊菲格涅娅作祭品，抵偿圣鹿，并通过预言家予以转告。阿伽门农被迫依从，她又在祭坛上以鹿易人，瞒过众人，将伊菲格涅娅携至陶里斯，使其成为自己神庙中的女祭，专司索取贡物。相传，赫拉克勒斯曾杀死克律涅亚金角鹿，被迫在阿尔忒弥斯与阿波罗面前辩白自己无罪。阿尔忒弥斯在克里特被视为兽类主宰，并以司狞猎的宁芙女神布里托玛尔提斯为化身。