混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见,自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨|||锤、出自哪里呢

一、混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见,自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨|||锤、出自哪里呢

话说：混沌生来不计年，万千神魔孕其间！

鸿蒙未分一片混沌，不计天与地；混沌如鸡子，而寂寞的混沌之中孕育了大神盘古与三千神魔；而此时天地未成，三千神魔也未灵智大生而大神盘古得大道厚爱灵智已成；而三千神魔各得一道鸿蒙紫气，各自参悟 都说：鸿蒙有三大至宝：盘古斧、混沌珠、造化玉碟！

盘古斧开天辟地、混沌珠游离鸿蒙、玄妙莫测、造化玉碟教化众生！盘古把手中的盘古斧不住地向混沌劈去，整个混沌就像一滴水掉进了沸油一样，顿时炸开了锅！数十个混沌神魔死在盘古的斧子上，身上的鸿蒙紫气慎态一下子被吸收进造化玉碟。但是劈了几斧的盘古心中的怒气不仅你有得到发泄反而更加的忿怒，这该死的混沌？给我破！破！破！

手中的盘古斧又是几挥，又是许多的混沌神魔遭劫！混沌神魔虽然灵智不全，但是死亡的威胁让他们马上苏醒了过来。顿时大怒，不住得向盘古冲去，但是无不丧身在盘古斧下，做了斧子下的冤魂！但是这样盘古更加的忿怒了，手里拿起盘古斧不住的向众神魔冲去，手中的盘古斧一挥，大片大片的混沌神魔丧身在盘古斧之下。只有十二个混沌神魔见事不对，逼出了自己身上的鸿蒙紫气反而卷起一道先天不灭灵光逃之夭夭！原来精明的十二混沌魔神看到只要身上有判孝岁鸿蒙紫气的无不遭劫马上果断的迫处鸿蒙紫气而卷着一道先天不灭灵光，明哲保身！而剩下的先天不灭灵光也被盘古斧一下子劈得破碎。

造化玉碟的三千道业已圆满，不住的发出道道的金光；但是在鸿蒙一片的混沌之中显得如此的显眼，大怒的盘古一斧子挥去，啪啪掘睁两声，造化玉碟碎了！

恼怒的盘古继续挥着手中的盘古斧劈向整个混沌，混沌顿时破开，见状的盘古大喜；手中的盘古斧挥得更加的勤快，一块块的混沌被盘古破开；顿时地火水风涌现，盘古见状手中的盘古斧一抖，顿时变成了三大先天至宝：太极图、盘古幡、混沌钟。太极图定地火水风，盘古幡破开混沌，混沌钟镇压鸿蒙！

只见清气上升为天，浊清下降为地！

看着自己做出的一切，盘古心里非常的自豪、欣喜。突然原本分开的天地渐渐地相合起来，看到这里，盘古一怒，大喝一声；走上前去，显露法身，一手举天、一脚踏地。随着天地的增加而不断的增加。

终于天地形成，不再有相合的趋势；盘古心里一喜，但是斩杀众多的混沌魔神和大力的开天；盘古耗费了居大的精气神。而后的顶天立地更是耗尽精元，所以心里一送，便倒在了新生的天地之间，力竭而亡！

在他倒下之后，他的身体化成了整个的洪荒；而且原先的破碎的先天不灭灵光更是与盘古的精气结合成为众多的先天灵宝。此时天道生成，有感盘古的开天功德降下无量功德；虽然盘古身亡，但是身上飞出一黑一白的两道人影而去；同时元神化为三道清气卷起三成的开天大功德而去，这就是以后大名鼎鼎的三清！而他的血液化为十二道精血也卷起三成开天功德而去，这就是以后赫赫有名的十二祖巫！同时剩下三成的开天功德孕育成为一座宝塔――就是万邪不侵的、天地第一的后天功德至宝――天地玄黄宝塔！

张纪中版 的西游记 第一集

西游释厄传

《西游记》开篇第一回。

这是西游记的第一句话啊😂

二、三千神魔介绍？

三千神魔即三千大道魔神又称三千混沌魔神，是洪荒流小说中的混沌魔神，生活于混沌未开之时，其职责是代表三千大道法则。

连载中，三千神魔传是一部玄幻类型网络小说，作者是尔关火

三、三千魔神是什么？

这叫做三千神魔，三千神魔即三千大道魔神又称三千混沌魔神，是洪荒流小说中的混沌魔神，生活于混沌未开之时，其职责是代表三千大道法则。

混沌之中共有三千法则，也就是三千大道，前十法则的掌握者都是强大的存在。

这前十法则正是:力量法则，时间法则，空间法则，混沌法则，仙道法则，魔道法则，生命法则，五行法则，阴阳法则，毁灭法则。

四、神魔小说西游记读后感

《西游记》为明代时期吴承恩创作的古代长篇神魔小说。《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，我在此整理了神魔小说西游记读后感，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!

神魔小说西游记读后感1

那里有古老的村庄，那里有悠久的神话，那里有雪白的哈达，那里格桑花开满整个草原。那里就是世界的点，神奇的日光城——西藏。

奔波了49小时，终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国，呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾，那么的美妙。

第二天，我们准备去参观位于拉萨老城区的中心，距今已有1350年的历史，说道大昭寺，大家都不陌生吧，国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。

大昭寺门前挤满了人，原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊，终于轮到我们了。踏进门槛儿，周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走，周围昏昏暗暗，只有酥油灯微弱的光芒，耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上，喇嘛像周围都是一角，两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源，晌粗原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经，我好像进入了“西藏文化”这本厚厚的书里面，真是耐人回味。

出了大昭寺，我们又吃了顿藏餐，藏餐的特色菜有手抓册谨培羊肉，酥粑，白萝卜熬排骨，猪油皮，人生果，藏餐里当然有饮料，他们哪儿把酥油茶，羊奶，青稞就当作饮料，其中酥油茶是最有营养的，要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油，酥油的营养价值很高吧。

第三天，我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上，我一直仰望着巍峨的布达拉宫，我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫，方方正正的格局，红墙白瓦，一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯，触碰到墙瓦，我脑海中似乎浮现出西藏人民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯，我一而再，再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候，我累得一_坐在地上喘粗气。突然，一句话震撼了我：再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球，一跃而起，一口气爬到顶。这是，爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫，陵宫就是喇嘛死后的棺材，陵宫的制作越精细，就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫，我立即趴到了扶手上，我俯视整个拉萨城，让我觉得，大地救灾脚下，我高兴地欢呼：“我在世界处州唯!”

神魔小说西游记读后感2

我想《西游记》这本书大家都知道，它是我国“四大名著”之一。一向不爱看书的我，却也被其中的情节吸引住了，文中离奇曲折的情节和唐僧师徒的经历给我留下了深刻的.印象。

在本书中，我最喜欢的人物是齐天大圣——孙悟空。他三打白骨精，保护师傅，为民除害，却被师傅误会为滥杀无辜，我很是为他感到不平;他偷吃人参果固然不对，但是当他得知人参果树的稀有和珍贵的时候，不远万里去寻求医树的药方时所表现出的知错就改，诚心悔过的精神以及他做人的诚实也是值得学习的，他不贪图富贵，不贪爱美女，并且十分忠心，在师傅让他离开的时候，看到他忍受着紧箍咒的折磨，前叩后拜，恳请师傅将他留下时，我忍不住留下了眼泪，明知道一路上是荆棘坎坷。危难重重，但是他却忠于唐僧，不愿离去;在天庭上他对玉帝的错误敢直言不畏，决不趋炎附势。他的坚强、勇敢、刚毅、乐观，在妖魔面前毫无惧色，在具有强大势力的天庭上也不畏强权，有胆有识的人格魅力以及他那超出凡人的语言和动作的超酷形象，让我佩服。

书中还有一位贪吃懒惰、好进谗言，性格憨厚单纯、勇敢战斗，可是遇到困难却又退缩的猪八戒，作者嘲讽的描写了他的缺点，但同时也肯定了他的优点，使这个戏剧性的人物在书中起到了举足轻重的作用，但我认为，他更多的是为了衬托出悟空的优点。

沙和尚心地善良，不爱惹事，默默无闻，老实忠心的保护师傅，同时也十分敬重二位师兄和师傅，为他们牵马拿行礼。

唐僧虽说一心向佛，待人友善，是个真真实实的大好人，但他却分不清善恶，总是误会一心保护他的孙悟空，所以我并不是很喜欢他。

想想悟空曾经大闹天宫，被神通广大的如来佛压在五行山下，我又想想曾经的我，对父母“呼风唤雨”，张口一个“爸爸给我背书包”，闭口一个“妈妈教我做作业”，仿佛父母为我服务是天经地义的事情，心中毫无感恩之情，果然十分相像，难怪小时候父母经常说我是孙悟空。

生气对大家来说也是太寻常不过的事了，但如果我们也能如孙悟空一样做到宽容大度，那社会也会和谐，孙悟空护送唐僧去西天取经，历经九九八十一难，一去就是十四年，十四年春夏秋冬，无数个包容理解，一次次的宽容大量，没回到让我心生敬意和感动。

看完这本书，我爱上了它，爱它精妙的语言，迷人的细节，还有多姿的神话色彩，它为我的课余生活增添了无限乐趣，也教给了我要勇往直前、克服困难、不移不懈、善待他人······使我受益匪浅!

神魔小说西游记读后感3

神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。

在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉!但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。

《西游记》的问世，在民间广为流传，版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字，广传世界各地，且发表了许多研究论文，并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材，以神怪为引线，运用生动贴切、明快流畅的对话描写，设计曲折离奇的情景，刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性，隐喻性的艺术风格，揭露了真实的社会生活，可谓是中国文学的巨著，它闪耀不朽的灵光，恩泽万代，福及千古。

神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式，客观地反映真实的社会生活，寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事，传奇故事，英雄故事小说，它是隐喻的，是它们无法比及的。它既是历史故事，传奇故事，英雄故事小说后的文学新门类，也是对社会现象，文化传承及它自身发展的独特见解。

神魔小说西游记读后感4

相传东胜神州有一个小国，叫傲来国，千万年来，在傲来国花果山上的一块仙石，三丈六尺五寸高，感受了天真地秀，日月精华，化石崩裂，化成一个石猴，花果山的猴子们都拜他为美猴王，他当了菩提祖师的徒弟，还得到了如意金箍棒，可却大闹天宫，被如来佛压在五指山下。500年后，唐太宗李世民决定派唐僧前往西天取经，收了孙悟空、猪八戒、沙僧为徒弟，前往西天取经。

一路上，爱打抱不平的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，任劳任怨的沙僧，经历种种磨难，和自然环境作斗争，跋山涉水，晓行晚宿，凭着顽强的意志，克服困难的精神，坚定的信念，最终修成正果。其中，我最喜欢孙悟空，还记得《西游记》中的“三打白骨精”吗?孙悟空拥有一双火眼金睛，那狡猾的白骨精三次各变成了农家姑娘、老婆婆、老公公，都被孙悟空打死，让我感受到了孙悟空保护唐僧的决心和勇敢的品质。最后他们师徒俩的误会冰释。师徒四人一步步向西天进发。

他们心中都有一种信念，坚定希望就在前方，终于，十万八千里的路踩在脚下，师徒四人终于克服万难取得真经，造福百姓。他们的故事让我深受感触：人要坚定自己的目标，凭借超乎想象的毅力去努力，奇迹就会发生。《西游记》真不愧是我国的四大名著之一，他不仅内容丰富，而且让我们学会了面对困难的坚定决心!

神魔小说西游记读后感5

西游记这本书主要讲的是，唐僧等师徒四人一路上斩妖除魔为的是西天拜佛求取真经。他们无所畏惧的上了西天取经的路。

唐僧在路上收了三个徒弟，大徒弟叫孙悟空、二徒弟叫猪悟能、三徒弟叫沙悟净。他们本领高强一路上保护唐僧去西天。犹其实孙悟空，是这里边的大师兄，他有一身的好本领，连在天庭的玉皇大帝也要敬他三分，他还有一双火眼金睛，可以分辨妖、魔、鬼、怪。最厉害得是他有一个重达一万三千五百斤的金箍棒，他那金箍棒威力无比，原来乃是龙宫的定海神针。

还有猪悟能，他的来头可不小，他原是天上的天蓬元帅，因他喝醉了酒误闯广寒宫调戏了嫦娥，被贬在人间错投了猪胎，猪悟能受观世音菩萨点化，等待取经人去西天求经。他有一个厉害的武器，名叫做九齿钉耙，一下就打死几个小妖，还有沙悟净，他也有很大的来头，他原是天上的卷帘大将。因为他打碎了酒杯划到了玉帝的脸，被玉帝贬到了人间落入流沙河为妖，今后同样受观世音菩萨点化做了唐僧的三徒弟，便随唐僧去西天取经。

哦，对了还有唐僧。他原本是金蝉子转世，落入人间传授佛法，然后受观世音菩萨指点去西天取真经，他有着一个菩萨般的心肠，但是，他肉眼凡胎不识妖魔鬼怪。多次上了妖怪得当将大徒弟孙悟空赶走，后来被妖怪所捉，才知道，他错怪了大徒弟，可是已经晚了。还好孙悟空是一个重情重义之人。多次又将唐僧救出，这是师徒二人又像往常一样好了。

到了最后总算有一个完美的结局。唐僧师徒四人取得了真经，修成了正果，也不枉这一路的磨难，从中我也明白了一个道理，就是;无论什么事，只要有付出，就一定会得到回报。