媲比仙人是什么意思

一、媲比仙人是什么意思

能和神仙相比……

二、传说中人和神仙不可以相爱的原因

听说是天庭的规定 神与神也不行 但为啥王母和玉帝~~

三、什么样的八字是神仙下凡

历史上历代皇帝的八字大多数很普通，可是他们去成为历史抹不去的风云人物。比如乾隆，康熙，朱无璋等等都是有名的好八字，当然也各有缺点。毛主席的八字固然是好，可是不也是九死一生才为天下穷苦人迎来曙光吗？没有完美的八字。因为没有完美的人。而且标炳史册的八字往往还与星宿神煞有关，并非简单的八字本身所代表的。同样的八字，人生的起落不同，人生的高度不同，也并非看不到。这个世界上没有神，没有仙，周易八卦，只是一种唯物主义特殊的存在状态，和马哲并不矛盾。

不要问什么是神仙下凡，只要想怎么做人，才可以我心如佛。

四、佛家说的无人相无我相无众生相具体指什么？

所谓“无人相，无我相，无众生相，无寿者相”

想达到“无我”的境界，最简单、最有效、最唯一的方法就是对一切境界不思量、不分别、不执著！就是无心，“无心”不是我们普通意义上的“没心没肺”，而是念而不执。

<金刚经>中所说四相之义

把五蕴的假合执著为我是我相；

依同一相续生存的补特伽罗，依有漏的身蕴住于有漏世间是人相；

以业和烦恼转生三界轮回是众生相；

同一时间中，异熟果相同，可以保持相续的寿命为寿者相。希求长寿或怕死也是一种粗大的执著，实相中寿命相是不存在之故，亦不应有寿者相。

实有执著是解脱中最大的障碍，如果有四相实执则不可能获得真实的佛果。

所有相,包括佛相,都是虚妄的,见法身如来的条件就是“见诸相非相”,也就是慧眼所见的空相,或者是法眼所见的“色即是空”,它的意思就是“见一切相如同见空空寂寂的相”。

佛的相是什么呢?就是<<金刚经>>中所说的“不住相生念”,

<<金刚经>>是肯定善法的,人是应当做善事的,菩萨亦如此,但前提是心不住相,这样的行善就没有善业了.恶业对菩萨来说是染污,善业对菩萨来说也是染污,所以菩萨应当行善而不要有善业。

阿弥陀佛，善愿合十！

五、观音的三十三法相各有什么含义

据明刻本《观音三十二变相》中，就有杨柳观音、卧莲观音、持经观音、施药观音、龙头观音、德王观音、送子观音、洒水观音、不二观音、一叶观音、延命观音、圆光观音、威德观音、合掌观音、一如观音、提莲观音、能静观音、众宝观音、普悲观音、鱼篮观音、水月观音、白衣观音、千手千眼观音、十八臂观音、多罗尊观音、阿么提观音等等，加上“普陀大力士”合计就三十三种不同形像的观音菩萨。 宋徽宗宣和元年，下诏改佛祖号为大觉金仙，观音菩萨为观音大力士。传说观音原是男子，但为什么不作男相，皆作慈善美妇？这里正如《大佛顶首楞严经》所载：“我身成了三十二应，人诸国士”即：佛身，独觉身，缘觉身，闻声身，梵王身，帝释身，自在天身，大自在天身，天大将军身，四天王身;童男身，童女身，女主国夫人命妇大家身等等，说明观音善于变幻，可变天神地鬼，可作女人相，这大概是有利接近民间，给多灾多难的女人解苦解难。因此，观音菩萨就成了中国家喻户晓的“佛祖”。