桃园三结义在历史上真的存在吗

一、桃园三结义在历史上真的存在吗

或许有吧，史书《三国志》里边，并没有记载所谓的“桃园结义”的内容，但却记载三人寝则同床，恩若兄弟。

《三国志 蜀书 先主传》第一段，记述刘备“好交结豪侠，年少争附之。”原文如下：谨旅

瓒年长，先主以兄事之。先主不甚乐判晌毁读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主是由得用合徒众。

以下为《三国志 蜀书 关张马黄赵传》记载关羽和张飞的部分，部分相关原文分别如下：

关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立掘备终日，随先主周旋，不避艰险。先主之袭杀徐州剌史车胄，使羽守下邳城，行太守事，而身还小沛。

张飞字翼德，涿郡人也，少与羽俱事先主。羽年长数岁，飞兄事之。先主从曹公破吕布，随还许，曹公拜飞为中郎将。

《三国演义》中的桥段，很多都是虚构，不能当真。《三国志》是史书，《三国演义》是小说，小说里写张飞鞭打督邮，而《三国志 蜀书 先主传》却写的是刘备鞭打督邮。相关原文如下：

灵帝末，黄巾起，州郡各举义兵，先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有功，除安喜尉。督邮以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马柳，弃官亡命。

存在

二、桃园三结义是指哪些人?是哪个朝代的人物?

桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞。

人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到：今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重 的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。

三、桃园三结义后几句是什么

还有句谚语：宁学桃园三结义，不学瓦冈一炉香。

四、桃园三结义是指哪三个人？

刘备，关羽，张飞

五、桃园三结义指的是什么急用

刘备、关羽、张飞结拜

六、桃园三结义是哪三个？

桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。桃园三结义即刘备、关羽和张飞他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。