赵师秀的性别

一、赵师秀的性别

男滴！

赵师秀

赵师秀(1170～1219) 南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐。永嘉（今浙江温州）人。光宗绍熙元年(1190)进士,与徐照（字灵晖）、徐玑（字灵渊）、翁卷（字灵舒）并称称“永嘉四灵”，开创了“江湖派”一代诗风。宁宗庆元元年(1195)任上元主簿，后为筠州推官。晚年宦游，逝于临安。有《赵师秀集》2卷，别本《天乐堂集》1卷，已佚。其《清苑斋集》1卷，有《南宋群贤小集》本,《永嘉诗人祠堂丛刻》本。

赵师秀是永嘉四灵中较出色的作家。诗学姚合、贾岛，尊姚、贾为二妙。所编《二妙集》选姚诗121首、贾诗 81首。绝大部分是五言诗。又编《众妙集》，从沈□期起,共76家,排除杜甫，而选刘长卿诗却多达23首,编选宗旨与《二妙集》相似,大约是对《二妙集》的补充。作诗尚白描，反对江西派的资书以为诗。然而他自己在写诗实践中，对姚、贾诗及与姚、贾风格近似的诗，往往或袭其命意、或套用其句法。如姚合《送宗慎言》驿路多连水，州城半在云。赵诗《薛氏瓜庐》则有野水多于地,春山半是云。即是一例(《诗人玉屑》卷十九引黄□语)。他比较擅长五律,中间两联描写景物，偶有警句，如《桐柏观》中的瀑近春风湿，松多晓日青之类。然而通体完整者不多。自称一篇幸止有四十字,更增一字,吾末如之何矣!(刘克庄《野谷集序》引)可见枯窘之状。七绝《约客》写道:黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙，有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。明净自然，被不少选本选录。

二、代悦的性别

她有着清澈的眼神和帅气的外表，有着独特的嗓音和舞台的张扬，有着淡然的表情和坚定的洒脱。这张照片确实是比较MAN，但你如果多了解她会发现她并不只是大家眼里看上去那么酷，她也有很小女生的时候，很可爱~~楼主可以去看看她的博客就了解了，尤其是《我是大美人》那篇，很多美图哦~~而且多看几篇博文之后一定会发现自己已经被这个有着独特魅力的女孩所征服了！ 还有，看了一楼的解释突然想说，她这样的打扮并不是为了引起关注，在她的新书《无可取代》里写着几句话：“我并不是故意要把自己搞的中性，只是觉得那样才舒服，才像我，很小的时候，妈妈也给我揪过小女孩的“揪揪”，每天都给我扎，幼儿园一放学，每天都一样，头发散了，我披着散发活蹦乱跳。没别的，就是觉得自己扎小辫不好看，再后来我就觉的我穿裤子比穿裙子好看，妈妈让我穿裙子，我就会很有说服力的告诉他，一个女孩子在外面穿裙子多不方便，穿裤子多好又方便又安全！妈妈经常被我说服，她觉得我说的也有道理，就由着我了。”很多人都说她模仿李宇春，但我觉得出一个中性歌手就说是模仿LYC很不公平，代悦只是晚比她出生了几年，如果代悦和李掉个个现在说不定媒体就会说是谁谁谁又在模仿代悦了！她是个很真实的人…… 她说不做谁谁第二，只做代悦第一！

三、暖洋洋的性别是？

女的, 1.电视里字幕用的是她而不是他 2.她的鞋子是红色特女性化的 3.有一集中,村长用一面镜子说可以照出未来的样子,暖羊羊是长头发,穿裙子的

四、怎么区分兔子的性别？

初生仔兔，可观察其阴部孔洞形状和肛门之间的距离。操作时将手洗净拭干，把仔兔轻轻倒握在手中，头部朝手腕方向，细细观察，后用食指向背侧压住尾部，用两手的拇指压下阴部，翻出红色的粘膜即可。阴部孔洞扁形而略大，与肛门大小接近，距肛门较近者为母兔；孔洞圆形，略小于肛门，距肛门较远者为公兔。阴部前方有一对白色的小颗粒，为阴囊的雏形，是公兔；没有的则是母兔。

当仔兔开眼后，可检查生殖器官。即用右手抓住仔兔耳颈，左手以中指和食指夹住兔尾，大拇指轻轻向上推开生殖器，若局部为“O”形，下为圆柱体者是公兔；局部呈“V”形，下端裂缝延至肛门者为母兔。

3个月以上的幼兔和青年兔鉴定时比较容易。方法是：右手抓住耳和颈皮，左手中指和食指夹住兔尾，手掌托起臀部，用拇指推开生殖孔，其口部突出呈圆柱形者是公兔；若呈尖叶形，裂缝延至下方，接近肛门的是母兔。中、成年兔只要看有无阴囊，便可鉴别其公

五、reborn家庭教师中毒蛇（玛蒙）的性别是...？

因为玛蒙是雾，虚中见实，实中见虚。所以有时看是男的，有时看是女的。