清明节为什么是一个骑牛的童子

一、清明节为什么是一个骑牛的童子

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

二、清明节和桃罐头 有啥关系？

主要今年的清明在三月三 是逃离灾难的意思

三、清明节为何插柳枝？

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。 寒食究竟在清明的前几日？有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。 清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。

四、清明节吃桃罐头嘛意思？

今年的清明节恰逢阴历三月初三。民间传说三月初三是王母娘娘的生日，这天开蟠桃会。为了防止蟠桃会从人间招童男，因此要吃桃，谐音“逃”，逃过此劫

    有传言称，今年的农历三月初三恰逢清明节，认为这样的日子“不吉利”，一些农村家庭开始购买红布和桃罐头“逃避晦气”，而民俗专家表示，这样的“两节相遇”只是一种巧合，完全是正常现象，没有“避灾冲喜”的必要

    “农历三月三和清明节赶上一天，有人说出现这种情况‘不吉利’，现在鞍山周边一些农村，家家户户都会买上三尺三的红布和桃罐头。

我国民间传说中农历的三月三是王母娘娘的生日（人间的桃花节），这一天王母娘娘没有时间管理诸位仙姑，使得她们可以来到人间，观赏人间美景。而凡人知道这个消息怕诸位仙姑在观赏美景的时候看上自己的孩子，从而把自己的孩子“带走”，就想了以上的办法。

王母娘娘的蟠桃会（神节）和清明节（鬼节）同在一天。家有富贵小孩。穿红马褂，黄袜子

    红色和黄色 都是中国传统的 喜庆和辟邪的色彩   再说清明节算是鬼节 穿红背心黄袜子大概就是辟邪消灾之说

    农历三月三和清明节气重合，这样的“两节相遇”只是一种巧合，完全是正常现象。为什么会出现“年头不好”的说法呢？因为在我国南方，人们比较看重农历三月三这个日子，而北方人往往不太在意。这是由于农历三月三的时候北方还比较冷，而南方正好赶在春天，正是万物复苏的季节，也是各种传染病、瘟疫盛行的时候，因此南方人认为这个日子不是很吉利，民间会在这一天进行放风筝等活动，以取“放除晦气”之意。而清明节，是一个祭祀祖先的节日，主要活动是扫墓等。所以有人认为，这两个日子相遇，有不吉利的意思。而中国人驱邪避难的方法往往就会想到红布，以红色为吉祥色，至于桃罐头，则是采用了“桃”与“逃”的谐音，认为吃桃可以“逃避”灾难。还有以往曾经流行过的买红背心“避邪”，买金斧头“求福”等，实际上，这都是人们趋吉避灾的一种心理暗示，没有实际意义。

    其实:如果没有什么特殊的闰年,那么在一般情况下是每隔19年,三月三和清明节同一天的现象就会出现一次

五、清明节为什么成为追悼烈士的节日？介子推的故事我知道。我只想知道为什么要追悼烈士……

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

其实它跟寒食节有关，而介子推跟它没有直接的关系，你可以参考一下《左传》，这不是一个专门纪念烈士的节日，而是扫墓、祭祀的，还有给祖宗扫墓的，不只是纪念烈士，只不过是为了树立榜样不要忘记那些牺牲的人们，清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。

寒食节就在清明的前一天，到了宋代把两个节日合并到了清明节

其实说要媒介的话还是离不开介之推，因为介之推也算跟烈士差不多了