禅修辟谷养生培训在哪儿可以申请免费试听？

一、禅修辟谷养生培训在哪儿可以申请免费试听？

上海交通大学国学智慧长沙教学中心

二、病中一二禅客见问，因以谢之

病中一二禅客见问，因以谢之

劳动诸贤者，同来问病夫。

添炉烹雀舌，洒水净龙须。

身是芭蕉喻，行须筇竹扶。

医王有妙药，能乞一丸无。

诗人刘禹锡在贬迁的任上，又患疾病，无异是“屋漏又逢连夜雨”了。此时有一二方外高人前来探望他，对其沉闷的精神，无疑是极大的安慰。

“劳动诸贤者，同来问病夫。”真是担当不起，像作者这样的一介病夫，还惊动了诸位贤者，老远地赶来看望。

“添炉烹雀舌，洒水净龙须。”客人来了，首先就是烹茶。唐代人品茶不是我们现在用开水冲泡，而是在茶罐里烹煎煮，唐人用饼茶，也间用散茶。刘禹锡待客当然是上等茶，烹成之后，状如“雀舌”。客人来了，不仅要烹茶，再用净水把坐席打扫干净。“龙须”即用龙须草织成的席。

“身是芭蕉喻，行须筇竹扶。”这是双关语，一是自己身体病弱，如芭蕉一样空了，走点路都离不开拄杖。二是赞美这些禅客身心俱空，美若芭蕉，手持筇竹，云游天下，真是神仙福气。

“医王有妙药，能乞一丸无。”释迦牟尼佛既是法王，又是“医王”，善治一切众生烦恼病。同时佛法也是“医王”。这几位方外“禅客”的到来，刘禹锡喜不自禁，他们都是“医王”，对于作者这个“病夫”，自然能向他们乞讨一丸治病之药。

全诗气氛亲切感人，没有半点地方长官的架子。对朋友的招待也是有礼有序，同时也表现出刘禹锡的豁达大度和对佛理的领会。

三、关于禅的诗句作者题目出处

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃.

唐代诗人戴叔伦在《送虞上人游方》：“律义通外学，诗思入禅关；烟景随缘到，风姿与道闲。”

柳宗元的《江雪》诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

这首脍灸人口的绝句，如只以写景诗欣赏，亦无不可；但因诗中的意境与禅宗悟道的境界契合，从禅诗的角度欣赏就更有禅味。渔翁(亦代表作者自己)独自垂钓于寒江之上，周围一片白茫茫，他那种与天地融为一体，浑然无别，澄澈透底的心境，不正是禅者找到归宿、找到本心、发现自性的禅境吗?

唐代皎然《闻钟》诗：“古寺寒山上，远钟扬好风。声余月松动，响尽霜天空。永夜一禅子，冷然心境中。”诗僧用古寺、寒山、松月、霜天、钟声，构造出一种寂静清幽的环境，以“禅子”的主观“心境”排除了物境，写出禅僧进入禅境的神妙状态。因此，我们说“意境”是禅诗诗味的灵魂。一首好的禅诗，即使没有“佛”“禅”的字眼，但它所创造的意境——禅境，同样会给人以心灵的震撼和美的享受。

五代贯休《野居偶作》：“高淡清虚即是家，何须须占好烟霞?无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯?”又如宋代灵澄《山居》诗：“因师问我西来意，我话山居不计年。草鞋只载三个耳，麻衣曾补两番肩。东庵每见西庵雪，下涧常流上涧泉。半夜白云消散后，一轮明月到窗前。”由于诗人心理上的淡泊，所以他体验到的环境，是清新而又宁静的，所过的生活是潇洒自如的。这就是禅诗所表达的清新淡泊的情趣——禅诗的诗味之所在。

四、三国蜀汉后主刘禅的“禅”念什么 及有关事迹

蜀汉后主·刘禅(207-271)刘禅（shàn）(207-271)，字公嗣，小名阿斗。即蜀汉后主，刘备的长子。三国时期蜀汉第二任皇帝，公元223-263年在位。后蜀汉被曹魏所灭，刘禅投降曹魏，被封为安乐公。

五、三国蜀汉后主刘禅的“禅”念什么

刘禅，读shan-4（音扇）。 刘备长子（义子）名刘封，与刘禅之名合起来是“封禅”的意思。封禅指帝王祭祀天地的仪式，祭天为封，祭地为禅（音扇）。从给儿子起名其实可以看出刘备称霸天下的志向。 另外，刘禅的字是“公嗣”，嗣即帝王诸侯传位给嫡子的意思。字是名的注解，此处亦可知刘禅的名读作shan-4（音扇），同时更知刘备之志。 3

回答者： 叼蜡烛的龙龙 - 试用