当前位置:首页 > 修魔 > 正文

看破红尘后怎么办?

2023-09-14 14:51:19  来源:网络   热度:

你可以选择出家,或者找一个幽静的小庄园度过余生,但这只适合你有些年纪了,经历过很多事情、很多起起伏伏了。如果你不是的话,我建议你还是要继续享受人生。

如果你年纪还小,涉世未深的话,我就要来问问你了。你认真拍过拖吗?你去过夜总会放纵吗?你试过喝醉了吐一晚上吗?你开过跑车吗?你试过连续加班一个月期间一星期不洗澡吗?你试过通宵熬夜只为了赶一份报告吗?你去过夏威夷晒过太阳吗?

你参加过游艇派对搭讪洋妞吗?你试过深夜飚车200公里吗?你试过挺身而出保卫一个你不认识的人吗?你试过发现原来背后说你坏话的是你最信任的朋友吗?你去过西藏吗?你看过电影《穆兰赫道》吗?你打过群架吗?你去过医院太平间吗?你看过演唱会吗?

你拿过明星签名和明星合照过吗?你看过日本的樱花吗?听过日本的歌舞伎吗?你试过吃一个月泡面居无定所的流浪汉般的生活吗?你参加过最盛大的舞会派对是哪个?你认真地对父母说过我爱你吗?你看过大海高山吗?你住过40层的房间吗?你为感情付出过多少?你有过家庭吗?

世界那么大,每个人都想去看看,而你却在这里说看破?你没经历过至喜,没接触过至痛,用后会无期里的台词就是,你红尘都没看过,谈什么看破红尘?

世界上快乐的事情要多简单就有多简单,悲伤的事情要有多痛苦就有多痛苦,你没努力过,没经历过,没承受过,没享受过,我觉得你没有资格来说看破二字。

看破红尘后你可以去选择出家修禅,出家之后让自己想清楚,自己是不是真的看破红尘。

我有个妹妹也经常喊着出家。可到五台山要天天打坐念经受苦又回来又去小尼姑庵。又不给钱还干活也没几个香客又回来。有时间又喊出家。就是不去。实际上是想逃避现实。不能面对生活。

红尘看破了,不过是浮沉;生命看破了,不过是无常;看破了,不过是聚散。 淡淡的来,淡淡的去,淡淡[)的相处给人以宁静,予己以清幽;静静的来,静静的去,静静的守望给人以宽松,予己以从容。

“红尘”者,就是烦恼喧嚣、名利情执的世间。来源于过去的土路车马过后扬起的尘土,借喻名利之路。

看透凡尘世间,世间的一切恩恩恩怨怨,喧嚣浮躁的生活不再恋著,污浊不堪的红尘人生勿需贪爱,假有的虚幻的人生,以及人世间的一切都是虚妄的、污浊的,红尘世间的一切都是假象,他不是真实的。所谓看透者,已经明了了宇宙人生的真相也。

真正看破了,其实就放下了,看破红尘你得心净,你心清净,才能透出真实,流露智慧,这看破不是用虚妄不实的妄想思维能够窥得透的,修道人首先要持好戒律,把人做好了,还要观世间的一切都是苦空无常,一切法都是坏灭之相,不可久住,既然苦空无常不可久住,我们就应该看破放下精修禅定。

修禅就是舍妄归真,你的妄想摄住了,你心清净了,自会看透、看穿这个五浊恶世的浊世洪流,既然能够看得破,这放下也就不再话下了。

人心是不能去了解的。我总觉得自己应该好好想着自己的路而不是每天假装积极实则冷漠的去对待他人。觉得自己都有点分裂了,其实我自己心里是很孤独的,好多事情我也想掏心的去跟他们说,去和我至亲至真的人说。但是感觉做不到,闷着,感觉对大家都有好处。

长此以往,就越来越不想和身边人交流,看破红尘,修禅学道,也是一种境界,你也不用担心周围人的想法,每个人都是对自己人生负责。

看破红尘需得是笑看红尘。生活麻木避红尘,是消极避世,避世未必解脱,看破未必能放下,看破生死,是死都不怕,还怕活着。不管家人,亲人,和他人,世事都与我无关,开开心心每一天。

人们想到,看破红尘时便去出家,其实这是一种消极的避世态度。看破红尘:失落时,人的情绪达到低谷时,有些人想结束自己的生命,这是绝望时的念想;在平淡生活中,再反过来看看过去的事,感慨生活没什么大不了的,有困难时只要人是活的,办法就是人想出来的,没什么可阻挡自己攻破难关的。

人的一生起起落落,这就是看破红尘,不出家,悟出人生;当你遇到命中注定的事,从此心里有结,这个结无法打开,自己一个人生活又无比的孤独,又被生活中的琐事烦恼,每天自己折磨自己,让自己感到无比颓废,又不知道自己的寿命到底有多长。

还未离世,这时就起了出家,把自己的头发剃光,穿上僧侣的服装,住在寺庙里,以为这就是出家了,可是心里出家了吗?你的心打开那个结了吗?逃避,做一个失败者,又有何来的尊重,每天吃着百家饭,用着香火钱,以为是在为众生祈福了。

你吃的,你用的那一样不是众生劳动而来,如果众生都去出家,这世界将会怎样?为什么有为的修行者,没有出家却弘扬了佛学,因为他们也是从众生中来,又回到众生中去。不要拿出家来说看破红尘。

想一想那些自己还没有做过的事,还没有爱过的人,好好的问问自己:是真的了无牵挂了吗?如果确定是真的没有牵挂了,可以寻求一些高僧的帮助,他们的职责就是普度众生。

如果想出家就去尝试去出家吧,所有的事情都不是一蹴而就的。哪怕中间有挫折与艰苦也是值得赞叹的。哪怕,我是说哪怕,你出家了以后又还俗,那段清净的梵行生活也会让你受益终生的。这是值得赞叹的。

不要听别人说什么,等你事业有成,红尘了无牵挂后再去出家(什么红尘即是修行之类的),那些人根本就不懂,如果不是出家状态,你在俗世养成的那些不好的习惯,在你实际想往上修是会是多么大的障碍,他们根本就没有真实的面对过这些障碍,所以才会轻易说出那些想当然话。

在家人的快乐源于拥有大量的金钱、大片的土地、宽敞雅致的宅院、精美的床榻桌椅等家具、快捷舒适的车辆、年轻又赏心悦目的妻子、乖巧的孩子、富有的朋友和亲戚、美服珠饰、社会地位和体面的工作,这些也称做世间欲乐。

即使人们无法达到很高的物质水平,每个人都在一定程度上享受着这种快乐。不但人类如此,甚至动物也要享受世间欲乐,它们和人一样以世间欲乐满足自己的需求:养育后代、筑巢、为生存寻觅足够的食物。对佛法无知的愚人以世间欲乐为殊胜。

但真相并非如此,世间欲乐是不牢固的,充满苦和危险。 妻儿、土地、财产、金钱等附属物催生贪婪和压力,已经战胜贪欲的僧人,不会执着感官所缘,也无需经历此类的苦楚。清净悠闲的快乐才是“出家之乐”。僧人培养慈爱、悲悯和定力,提升心的寂静,快乐也由此而生。

我觉得你不是看破红尘,我只问你认真拍过拖吗?你堕过胎吗?你去过夜总会放纵吗?你试过喝醉了吐一晚上吗?你开过跑车吗?

你试过连续加班一个月期间一星期不洗澡吗?你试过通宵熬夜只为了赶一份报告吗?你去过夏威夷晒过太阳吗?你参加过游艇派对搭讪?你试过深夜飚车200公里吗?你试过挺身而出保卫一个你不认识的人吗?

你试过发现原来背后说你坏话的是你最信任的朋友吗?你去过西藏吗?你看过电影《穆兰赫道》吗?你打过群架吗?你去过医院太平间吗?你看过演唱会吗?你拿过明星签名和明星合照过吗?你看过日本的樱花吗?听过日本的歌舞伎吗?

你试过吃一个月泡面居无定所的流浪汉般的生活吗?你参加过最盛大的舞会派对是哪个?你认真地对父母说过我爱你吗?你看过大海高山吗?你住过40层的房间吗?

世界那么大,每个人都想去看看,而你却在这里说看破?你没经历过至喜,没接触过至痛,用后会无期里的台词就是,你红尘都没看过,谈什么看破红尘?

世界上快乐的事情要多简单就有多简单,悲伤的事情要有多痛苦就有多痛苦,你没努力过,没经历过,没承受过,没享受过。

你应该,理性的方法认识自己,开发自己的潜能是错误的。思考这个东西是用在物理,化学,以及做事情上,不是用在思考人生。像诗人海子,张国荣都用理性思考人生,付出了惨重的代价。

开发人的潜能有两套方法,一套内在的叫想象力,以念经为主;另一套叫知行结合,也就是勤奋的做事,再找一个安静的地方感悟。

而且,看破红尘是一种内在修炼的方式。但是没有人百分百看破红尘,和尚也一样。人是有杂念的人。人既需要安静修炼自己减少自己的杂念,也需要把修炼的东西,跟自己的杂念就是跟自己的性格结合在一起,做到内外相遇。

一周热门