人人争抢的屠龙刀和倚天剑是同系，怎么就没有人抢倚天剑？

武侠的故事总是逃不出两个套路，一类是以江湖儿女的爱恨情仇为线索，继而引出一系列的矛盾，第二类则是争抢某些江湖中流传的武功秘籍，或者是某种神兵利器，惹来无数争端，即便是金庸笔下的故事也跳不出这个规律，当然，能够在类似的框架中将故事说得格外吸引人就更显现出金庸老先生的能力了，《倚天屠龙记》中的故事就是围绕两把神兵利器的争夺而展开。

一、屠龙刀与倚天剑

“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”，这是书中江湖流传的二十四字传言，很明显，屠龙刀和倚天剑应该是一个级别的东西，从字面意思来看，甚至倚天剑还要比屠龙刀更宝贵一点，因为屠龙刀能够号令群雄，倚天剑出来便能与他争锋，倚天剑放在后面，应该更值得人们注意。

然而很奇怪，书中的武林人士似乎都只对这屠龙刀感兴趣，在郭破虏死后，这屠龙刀是流落江湖，多次辗转在不同的武林人士手中，能够凭其号令群雄者是从未有过，但是染指这柄宝刀的人几乎都没有好下场，如此看来，屠龙刀不仅不是一柄宝刀，反倒是成了不祥之物。

那么群雄为何不去寻找倚天剑呢？有人说屠龙刀是无主之物，而倚天剑是峨眉派的镇派之宝，而峨眉派是正道大派，所以无人敢去，真是这么回事？

二、峨眉派的实力

书中的正道武林虽是有六大门派，但真正比较强大的就只有少林派和武当派而已，少林派高僧不少，加三渡坐镇，武当则是七侠名震天下，加张三丰一枝独秀冠绝武林，反观峨眉派，她们的实力其实并不强。

祖师婆婆郭襄且不知是何水平，就灭绝师太的实力来看，也不过就是二流水平，再到周芷若这一辈，其实就已经没有顶尖高手了，若不是后来周芷若学了速成版的《九阴真经》，峨眉派其实和三流门派没有太多区别。

所以要说是因为忌惮峨眉派实力强劲才没人去抢倚天剑的逻辑是说不通的，并且武林人士对于武学宝典、神兵利器一类东西的执着几乎是可以忽略生命的，从屠龙刀的争夺也能看出来这一点。

三、刀剑的来历

其实要讨论为何无人争抢倚天剑，倒不如从这刀剑的来历说起，读者站在上帝视角在读故事，自然知道这刀剑是从何而来，并且原著中也通过周芷若的回忆重塑了这段往事。

原著道：“本派的创派祖师郭女侠，是当年大侠郭靖的小女儿。郭大侠当年名震天下，生平有两项绝艺，其一是行军打仗的兵法，其二便是武功……因此她聘得高手匠人，将神雕大侠杨过留赠给郭师祖的一柄玄铁重剑熔了，再加以西方精金，铸成了一柄屠龙刀；又以当时最为锋锐的两柄宝剑，杨过大侠的君子剑与杨夫人小龙女的淑女剑，熔合而铸成一柄倚天剑。”

而周芷若复述了这段话之后，文中的描述是“我对屠龙刀和倚天剑之名听闻已久，此刻才知这对刀剑竟是本派祖师郭襄女侠的母亲所铸。”这里的“我”即是周芷若，也代表了江湖中的一大部分人。

四、张三丰的说法

周芷若提到刀剑的往事已经是到了原著的第三十八回，故事发展至此其实已经不存在什么秘密没有解开了，然而原著第三回中，武当派众人就已经解释过这件事。

原著道：“殷梨亭道：‘武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋？这几句话传了几百年，难道时至今日，真的出现了一把屠龙刀？’张三丰道：‘不是几百年，最多不过七八十年，当我年轻之时，就没听过这几句话。’”

而俞岱岩在最初接触到持有屠龙刀的“海东青”德成时就有一番有趣的对话，原著道：“那老者大是得意，道：‘杨大侠平时不用兵刃，杀蒙古皇帝用的又是石子，那么宝刀屠龙四字从何说起？’这一下问得俞岱岩无言可答，隔了片刻，才道：‘那多半是武林中说得顺口而已，总不能说石头屠龙啊，那岂不难听？’那老者冷笑道：‘强词夺理，强词夺理！我再问你，倚天不出，谁与争锋？这两句话，却又作何解释？’俞岱岩沉吟道：‘我不知道。倚天也许是一个人吧？听说杨大侠的武功学自他的妻子，那么倚天或许便是他夫人的名字，又或是死守襄阳的郭靖郭大侠。’”

其实说到这里，答案已经很明显了，武当派是江湖中的大派，张三丰的弟子早已名声在外，张三丰更是活了百年，再凭他与郭襄的关系，居然连“倚天”二字的含义都没弄明白，可见江湖中根本就没人知道倚天剑这神兵的存在。

屠龙刀是无主的宝物，并且大家有名正言顺的理由去抢，为了所谓的江湖大义，诛杀谢逊。倚天剑从开始就一直在峨眉派手里，没理由抢啊！

因为屠龙刀没有主人，而倚天剑是峨眉派的镇教之宝，抢夺屠龙刀自然是比倚天剑容易许多，并且江湖中人都以为抢夺了屠龙刀就可以号令武林，所以疯狂抢夺。

因为峨眉师太的武功非常高，所以没有人敢打倚天剑的主意，再加上峨眉派又是武林大派。