精骛八极,心游万仞什么意思

意思是诗人进行艺术创作时，思想可以纵横驰骋不受时空的限制

翻译：精：神，骛：驰，八极：喻极远之处。万仞：喻极高之处。

出处：【晋】陆机《文赋》“其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞。

释义：诗、赋等文学创作在构思之初，要求创作主体全部身心感知官能向内收缩，抱元守一，以便对表现对象保持最高度的审美关注，最充分地激活赋家内在的创思心理机制，使心灵神思之翼，上下纵横，流布宇内，跨越时空，无所不至，包揽一切。

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《文赋》是晋代陆机的文艺理论作品。该赋序言说明创作缘由和意图，指出“意不称物，文不逮意”的困惑，认为对写作的认识，虽然可以借览前人的经验，但主要靠个人在实践中摸索。

“意物文”与“知能”的各自关系，是写作应处理的两大难题。接着叙述创作前的准备以及写进入写作过程后，要保持精神意念的高度集中，排除任何杂扰，全心投入构思，充分运用想象和联想，而获得形象准确的语言，极为艰难，要发掘昔日积累，寻求充分表达情志的新颖文辞。

然后论创作立意，并从思想、语辞两方面，说明写作的乐趣，又论述文体多样性的成因，分析十种文种特征，论作文时注意处理的四个问题，说明创作的艰难，最后论艺术灵感及文章的作用。

”精骛八极，心游万仞“的意思是：神飞八极之外，心游万刃高空。

出处：出自晋代陆机的文艺理论作品《文赋》，”其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞。其致也，情曈昽而弥鲜，物昭晣而互进。“

翻译：开始创作，精心构思。潜心思索，旁搜博寻。神飞八极之外，心游万刃高空。文思到来，如日初升，开始朦胧，逐渐鲜明。此时物象，清晰互涌。

扩展资料：

《文赋》是中国最早系统地探讨文学创作问题的论著，全文以赋的形式写成，其在文学、美学史上有重要的意义和价值。

《文赋》文艺思想有一个明显的特点，就是过多地强调了文艺的社会作用，相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变，使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微，人的思想的解放，人道价值重新得到肯定，文学的地位日益提高，在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入，对文学艺术规律的研究全面展开。

参考资料来源：

百度百科-《文赋》

1、精鹜八极，心游万仞：诗人进行艺术创作时，思想可以纵横驰骋不受时空的限制。前四个字是说细微探究卑下的物体，喻君子不自高自大；后四个字则表达出一种与物同化的不自抑自毁的气概。

2、注释：

①精：神。

②骛：驰。

③八极：喻极远之处。

④万仞：仞是古代的长度单位万仞喻极高之处。

3、出处：

晋朝陆机《文赋》：“精骛八极，心游万仞”。

精骛八极，心游万仞

精：神。骛wù：驰。八极：喻极远之处。万仞：喻极高之处。意谓诗人进行艺术构思，不受时空之限制而驰骋无边。

○晋·陆机《文赋》

精骛八极，心游万仞

选自西晋文学家陆机的《文赋》

精：神。骛wù：驰。八极：喻极远之处。万仞：仞是古代的长度单位万仞喻极高之处。意谓诗人进行艺术创作时，思想可以纵横驰骋不受时空的限制。