《给青年的十二封信》读书笔记

    我看的这个版本是人民文学出版社出版，教育部统编《语文》推荐阅读丛书。前半部分是《给青年的十二封信》，后半部分附《谈美》，看完这个版本，相当于看了朱光潜先生的两本书，有一种赚了一亿的感觉。

    《给青年的十二封信》是朱光潜先生在留欧求学期间，以中学生为主要对象，以书信方式撰写的谈人生方面的文章。“十二封信”中涉及青年们课外阅读、作文、升学、选课、爱恋、社会活动，以及国民的劣根性、教育的弊端等，给青年们谈论修野茄慧养，指点迷津，娓娓道来，十分有亲和力又纳销言之有物有理有情。

      摘录如下：

    1.你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都在忙中做成的。（ps：因为我就经常拿没时间作为自己不看书的借口。）

    2.人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。但是你如果在读书中寻出一种趣味，你将来抵抗引诱的能力比别人定要大些。兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，便会萎谢。养成读书习惯也是这样。

    3.书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书没有一读的价值。你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力。所以你须慎加选择。别的事情都可以学时髦，惟有读书做学问不能学时髦。

                          ——摘自《谈读书》

    4.人生来好动，好发展，好创造。能动，能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐；不动，不发展，不创造，便是摧残生机，便不免感觉烦恼。愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。

    5.朋友，闲愁最苦！愁来愁去，人生还是那么样一个人生，世界也还是那么样一个世界。假如把自己看得伟大，你对于烦恼，当有“不屑”的看待；假如把自己看得伟大，你对于烦恼当有“不值得”的看待；我劝你多打网球，多弹钢琴，多栽花木，多搬砖弄瓦。假如你不喜欢这些玩艺儿，你就谈谈笑笑，跑跑跳跳，也是好的！

                            ——摘自《谈动》

    6.人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。在百忙中，在尘市喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。

                            ——摘自《谈静》

    7.我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。

                      ——摘自《谈升学与选课》

    8.学文如学画，学画可临帖，又可写生。临帖和写生都不可偏废。所谓临帖在多读书。读书只是一步预备的工夫，真正学作文，还要特别注意写生。要写生，须勤做描写文和记叙文。

                      ——摘自《谈作文》

      9.生命途程上的歧路尽管千差万别，而实际上只有一条路可走，有所取必有所舍，这是自然的道理。世间有许多人站在歧路上只徘徊顾虑，既不肯有所舍，便不能有所取。世间也有许多人既走上这一条路，又念念不忘那一条路。

    10.“摆脱不开”便是人生悲剧的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事业也不能成就。许多颂答人的生命都是这样模模糊糊的过去的。要免除这种人生悲剧，第一须要“摆脱得开”。消极说是“摆脱得开”，积极说便是“提得起”，便是“抓得住”。认定一个目标，便专心致志的向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀。

                        ——摘自《谈摆脱》

    11.人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快感。这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。

                      ——摘自《谈人生与我》

    《谈美》这本书也是朱光潜先生在欧洲留学期间，为他在国内的“青年朋友”们专门撰写的一部美学通俗读物。文笔优美，笔调清新，通俗易懂。形式似为杂谈、随笔，实际上又自成体系。从什么是美谈起，将自己对美、艺术、人生的一些深刻体味和睿思做了深入浅出的讲述。主旨在谈美学，而又由美学切入人生，来归结美学的宗旨。

    摘录如下：

    1.种田人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人。人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：“家花不比野花香”。人对于现在和过去的态度也有同样的分别。这全是观点和态度的差别。

      ——摘自《“当局者迷，旁观者清”～艺术和实际人生的距离》       

    2.所谓持“批评的态度”去读书，就是说不要“尽信书” ，要自己去分判书中何者为真，何者为伪，何者为美，何者为丑。遇见一个作品，我们只说“我觉得它好”还不够，我们还应说出我何以觉得它好的道理。说出道理就是一般人所谓批评的态度了。

    ——摘自《“灵魂在杰作中的冒险～考证、批评与欣赏”》       

    3.创造是旧经验的新综合。旧经验大半得诸模仿，新综合则必自出心裁。   

    ——摘自《“不似则失其所以为诗，斯则失其所以为我”～创造与模仿》           

    4.所谓“灵感” 就是杜工部所说的“神” ，“读书破万卷”是功夫，“下笔如有神”是灵感。据杜工部的经验看，灵感是从功夫出来的。不过灵感的培养正不必限于读书。人只要留心，处处都是学问。

          ——摘自《“读书破万卷，下笔如有神”～天才与灵感》                             

    5.每个人的生命史就是自己的作品。过一世生活好比做一篇文章。一篇生命史就是一种作品，从伦理的观点看，它有善恶的分别，从艺术的观点看，它有美丑的分别。

    6.你是否知道生活，就看你对于许多事物能否欣赏。欣赏也就是“无所为而为的玩索”。

    7.许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为了一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事啊！

        ——摘自《“慢慢走，欣赏啊！”～人生的艺术化》