桃花源记文言文重点字词

1. 文言文《桃花源记》重点字词解释及翻译 1、太元：东晋孝武帝的年号（376-397年）。

2、武陵：郡名，今武陵山区或湖南常德一带。3、为业：把……作为职业，以……为生。

为，作为。4、缘：顺着、沿着。

5、行：行走这里指划船。6、远近：偏义复词，仅指远。

7、忽逢：忽然遇到。逢，遇见。

8、夹岸：两岸。9、杂：别的，其他的。

10、鲜美：鲜艳美丽。11、落英：落花。

一说，初开的花。12、缤纷：繁多而纷乱的样子。

13、异之：以之为异，即对此感到诧异。异，意动用法，形作动，以。

为异，对，，，感到诧异，认为。是奇异的。

之，代词，指见到的景象。14、复：又，再。

15、前：名词活用为状语，向前。一、全文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。

初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒枝猜食。停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

二、译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里春樱仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。

起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。

（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。

田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。

老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。

渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。

设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。

他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。

渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。

渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记猛森型。

到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。

此后就再也没有问桃花源路的人了。扩展资料：一、创作背景 年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。

统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。

同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。

加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405年），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。

二、相关赏析 《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已。

陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。

虽然桃花源只是空想，只。

2. 桃花源记等5篇文言文中重要词语 桃花源记：世外桃源、怡然自乐、无人问津、豁然开朗。

短文两篇： 陋室铭要记住1：用类比引出中心。2：用自己的情趣、环境、交往讲明陋室不陋。

2：用古贤人来自况。3：用圣人的话总结全文。

爱莲说要记住，君子之德代表着什么：1：超凡脱俗、不同流合污、洁身自好。2：庄重，不炫耀自己、纯洁的品质。

3：正直、豁达大度、不阿谀奉承。4：美好的资质，美名远扬。

5：神圣不可侵犯。核舟记：必须记住的是“奇巧”“灵怪”和先写船舱的原因。

大道之行也：天下为公、选贤与能、讲信修睦。 加油！！↖（^ω^）↗ 课下注释中的（P163）1、4、5、（P165）1、2、3、4、5、6、7、10、11、13、14、15、16(P166)1、2、3、6、7、8、9(P168)1(P169)1、2、3、4、5、6、7、8、9、11、12、13、16、17、（P170）1、2、3、4、6、8、10、11、12(P172)1、2、4、7、（P173）1、3、5、7、8、9、10、11、12、15、16、17(P174)1、2、3、4、5、6、7、8、11、12、13、15、17、18、（P175）1、2、3、4、5、6、7、8(P177)1、2、3、4、5(P178)1、2、3、4、5、6、7、8(P179)2、3(P180)1、2、3、4、5、6、7、9(P181)2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17、18(P182)1、2、3。

3. 桃花源记等5篇文言文中重要词语 桃花源记：世外桃源、怡然自乐、无人问津、豁然开朗。

短文两篇：

陋室铭要记住1：用类比引出中心。2：用自己的情趣、环境、交往讲明陋室不陋。2：用古贤人来自况。3：用圣人的话总结全文。

爱莲说要记住，君子之德代表着什么：1：超凡脱俗、不同流合污、洁身自好。2：庄重，不炫耀自己、纯洁的品质。3：正直、豁达大度、不阿谀奉承。4：美好的资质，美名远扬。5：神圣不可侵犯。

核舟记：必须记住的是“奇巧”“灵怪”和先写船舱的原因。

大道之行也：天下为公、选贤与能、讲信修睦。 加油！！↖（^ω^）↗

课下注释中的（P163）1、4、5、（P165）1、2、3、4、5、6、7、10、11、13、14、15、16(P166)1、2、3、6、7、8、9(P168)1(P169)1、2、3、4、5、6、7、8、9、11、12、13、16、17、（P170）1、2、3、4、6、8、10、11、12(P172)1、2、4、7、（P173）1、3、5、7、8、9、10、11、12、15、16、17(P174)1、2、3、4、5、6、7、8、11、12、13、15、17、18、（P175）1、2、3、4、5、6、7、8(P177)1、2、3、4、5(P178)1、2、3、4、5、6、7、8(P179)2、3(P180)1、2、3、4、5、6、7、9(P181)2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17、18(P182)1、2、3. 累死了~~~

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4. 桃花源记 重点字词翻译 为业：靠……谋生。

缘：沿。 夹岸：夹着溪流两岸。

杂：别的。 鲜美：鲜艳美丽。

异：诧异。 穷：穷尽。

尽：走到尽头。 舍：放弃，离开。

豁然：开阔或通达。这里有“一下子”的意思。

开朗：开阔明亮。 平旷：平坦开阔。

属：类。 阡陌：指田间的小路。

交通：交错相通。 悉：全。

怡然自乐：高兴，自得其乐。 所从来：从哪儿来。

咸：都。 问讯：打听消息。

先世：祖先。 妻子：妻子儿女。

邑人：同乡人。 绝境：与世隔绝的地方。

不复出焉：不再从这里出去。 间隔：断绝了往来。

皆：都。 叹惋：感叹，惋惜。

延：请。 语告：告诉（他）说。

不足：不值得。 既：已经。

扶：沿着，顺着。 向：原来的。

志1：做标记。 志2：做的标记。

诣：拜见。 如此：像这样。

遣：派。 欣然：高兴地。

规往：打算前去。规，计划。

果：实现。 寻：不久。

问津：访求寻找。津，渡口。

古今异义词： 鲜美 古义：鲜艳美丽 今义：（味道）新鲜 交通 古义：交错相通 今义：交通运输 妻子 古义：妻子儿女 今义：指男方的配偶，老婆 绝境 古义：与世隔绝的地方 今义：没有出路的地方 无论 古义：不要说，更不必说 今义；不管（连词） 缘 古义：沿 今义：缘故，缘分 延 古义：请 今义：延长，延伸 津 古义：渡口 这里问津指探访。 今义：口液。

5. 桃花源记所有的通假字.古今异义,一词多义,倒装 3多词一义 （1） 缘溪行、便扶向路：沿着，顺着 （2）便要（yāo）还家、延至其家：要通“邀”，邀请. （3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都 （4）此中人语（yù）云、不足为外人道也：说 （5）便扶向路、遂与外人间隔：于是，就4.古今异义 无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，表示条件关系的连词） 妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼） 绝境（古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 水源（古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水） 鲜美（古义：鲜嫩美丽；今义：指食物新鲜美味） 交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称） 不足（古义：不值得、不必；今义：不够 注：今义也有不值得的意思，例如 ：不足挂齿） 间隔（古义：隔绝； 今义：两个地方分隔开） 俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分） 津（古义：渡口.指访求、探求的意思.今义：唾液） 外人（古义：特指桃花源外的人；今义：指没有亲友关系的人） 如此（古义：像这样；今义：这样） 仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像） 开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快 多形容性格） 扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着） 志（古义：做标记；今义：志气，志向） 延（古义：邀请；今义：延伸，延长） 悉（古义：全，都；今义：熟悉） 咸（古义：全，都；今义：一种味道） 既（古义：已经；今义：关系连词，既然） 寻（古义：随即，不久；今义：寻找） 向（古义：以前的，旧的；今义：方向， 对…） 果（古义：实现；今义：果实，结果）5.词类活用 尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失. 异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异. 前（复前行）：方位名词作状语，向前. 穷（欲穷其林）：形容词用作动词，（穷尽，走到尽头.） 焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”. 志（寻向所志/处处志之）：做标记，名词作动词. 果（未果）：名词作动词，实现6.一词多义 寻： ①寻向所志（动词，寻找） ②寻病终（副词“不久”） 舍： ①便舍船（舍（shě），动词，离开.） ②屋舍俨然（舍（shè），名词，“房屋”） 中： ①中无杂树（“中间”） ②晋太元中（“年间”） ③其中往来种作（“里面”） 志： ①处处志之（动词，“做记号”） ②寻向所志（志，独字译为做标记.与所连用，译为：所做的标记.） 之： ①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”） ②闻之，欣然规往（代词，“这件事”） ③处处志之（音节助词，无意） ④渔人甚异之（代词，这种景况） 为： ①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为） ②不足为外人道也（读wéi，介词，对，向） 遂： ①遂迷，不复得路（“最终”） ②遂与外人间隔（“于是”） 向： ①寻向所志（原来） ②眈眈相向（对着） 得： ①便得一山（看见） ②得其船（找到） 闻： ①鸡犬相闻（听见） ②闻有此人（听说） 穷： ①欲穷其林（尽，穷尽） ②穷冬烈风（深） ③所识穷乏者得我与（贫穷） 属： ①有良田美池桑竹之属（类） ②神情与苏、黄不属（类似） ③属（zhǔ）引凄异（连续） ④属予作文以记之（通“嘱”，嘱咐） 其 （1）欲穷其林：这 （2）其中往来种作：代词，代桃花源 （3）余人各复延至其家：自己的7.同义词 都——（1）悉：悉如外人（2）皆：皆叹惋（3）咸：咸来问讯（4）并：并怡然自乐 详细——（5） 具：具答之 沿着------（1）缘：缘溪行2）扶：便扶向路 邀请——（1）要：便要还家（2）延：余人各复延至其家8.通假字 “要”通“邀”，邀请 “志”通“记”，做标记 “缘”通“沿”，沿着. “具”通“俱”，完全，详尽.9.古汉语句式 1）判断句 例：南阳刘子骥，高尚士也.（“也”表判断.句意：南阳刘子骥是高尚的名士.） 2）省略句 见渔人，乃大惊，问所从来.具答之.便要还家，设酒杀鸡作食.（是“（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来.（渔人）具答之.（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食”的省略.句意：（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的.（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他.） 省主语： 例一：山有小口，仿佛若有光.（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略.句意：山上有一个小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮.） 例二：便舍船，从口入.（是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略.句意：〈渔人〉就丢下船，从洞口进去.） 本文省略主语有多处，如：“（小口）初极狭，才通人.”“（武陵人）复行数十步，豁然开朗.”“其中，（人们）往来种作，男女衣着，悉如外人.”“（村中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来.（渔人）具答之.（村中人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食.”“此人一一为具言所闻，（村中人）皆叹惋.”翻译时一并补出. 省宾语： 例一：问所从来（是“问之所从来”的省略.“之”代“渔人”.句意：问〈渔人〉从哪里来.） 省介词： 例二：林尽水源（是林尽于水源的省略.）9。

6. 桃花源记 重点字词翻译 为业：靠……谋生。

缘：沿。 夹岸：夹着溪流两岸。

杂：别的。 鲜美：鲜艳美丽。

异：诧异。 穷：穷尽。

尽：走到尽头。 舍：放弃，离开。

豁然：开阔或通达。这里有“一下子”的意思。

开朗：开阔明亮。 平旷：平坦开阔。

属：类。 阡陌：指田间的小路。

交通：交错相通。 悉：全。

怡然自乐：高兴，自得其乐。 所从来：从哪儿来。

咸：都。 问讯：打听消息。

先世：祖先。 妻子：妻子儿女。

邑人：同乡人。 绝境：与世隔绝的地方。

不复出焉：不再从这里出去。 间隔：断绝了往来。

皆：都。 叹惋：感叹，惋惜。

延：请。 语告：告诉（他）说。

不足：不值得。 既：已经。

扶：沿着，顺着。 向：原来的。

志1：做标记。 志2：做的标记。

诣：拜见。 如此：像这样。

遣：派。 欣然：高兴地。

规往：打算前去。规，计划。

果：实现。 寻：不久。

问津：访求寻找。津，渡口。

古今异义词： 鲜美 古义：鲜艳美丽 今义：（味道）新鲜 交通 古义：交错相通 今义：交通运输 妻子 古义：妻子儿女 今义：指男方的配偶，老婆 绝境 古义：与世隔绝的地方 今义：没有出路的地方 无论 古义：不要说，更不必说 今义；不管（连词） 缘 古义：沿 今义：缘故，缘分 延 古义：请 今义：延长，延伸 津 古义：渡口 这里问津指探访。 今义：口液。

7. 陶渊明写的《桃花源记》中的实词、通假字和古今异义词有哪些 四）掌握课文注释的词语. 为业：靠……谋生. 缘：沿. 夹岸：夹着溪流两岸. 杂：别的. 鲜美：鲜艳美丽. 异：诧异. 穷：穷尽. 舍：舍弃，放弃. 豁然：开通、敞亮的样子. 开朗：开阔明亮. 平旷：平坦开阔. 属：类. 悉：全. 怡然自乐：喜悦，心满意足. 所从来：从哪儿来. 咸：都. 问讯：打听消息. 先世：祖先. 妻子：妻子儿女. 邑人：同乡人. 不复出焉：不再从这里出去. 焉：于之，从这里. 间隔：断绝了往来. 皆：都. 叹惋：感叹，惋惜. 延：请. 语告：告诉（他）说. 不足：不值得. 既：已经. 志：做记号. 诣：拜见. 如此：像这样. 遣：派. 欣然：高兴地. （五）重要词语小结 （1）古今异义词： 鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：（味道）新鲜 交通 古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输 妻子 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，老婆 绝境 古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方 无论 古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义：不管（连词） 缘 古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分 延 古义：请 余人各复延至其家 今义：延长、延伸 津 古义：渡口，这里问津指探访. 后遂无问津者 今义：口液 （2）一词多义 舍：舍弃 便舍船 寻：寻找 寻向所志 房子 屋舍俨然 不久 寻病终 志：做标记 处处志之 向：以前 寻向所志 标记 寻向所志 对着 眈眈相向 为：作为 武陵人捕鱼为业 扶：沿着 便扶向路 对、向 不足为外人道也 搀扶 出郭相扶将。

8. 【桃花源记重点字词解释书上没有的】 武陵：郡名，现在湖南常德一带. 为业：把……作为职业，以……为生.为：作为. 缘：沿着，顺着. 行：走. 远近：偏义副词，这里指远. 忽逢：忽然遇到. 夹岸：两岸. 杂：别的，其它的. 芳：泛指花朵. 鲜美：鲜艳美丽. 落英：落花.一说，初开的花. 缤纷：繁多的样子. 甚：很，非常. 异：对……惊异、诧异. 欲：想要. 穷：尽，穷尽，此指走完. 林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了. 便：于是，就. 得：看见. 仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子. 若：好像. 舍：舍弃. 初：起初，刚开始. 才：仅仅. 通：通过. 复：又. 行：行走. 豁然开朗：豁然：开阔敞亮的样子；开朗：开阔而明亮.形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子. 平：平坦. 旷：宽阔. 舍：房屋. 俨然：整齐的样子. 之：助词，起语法作用，无实意. 属：类. 阡陌交通：田间小路交错相通.阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌.交通，交错相通. 鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音. 种作：耕种劳作. 衣着：穿着打扮. 悉：全，都. 外人：指桃花源以外的人，下同.（有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝） 黄发垂髫：指老人和小孩.黄发，旧指长寿的特征，这指老人.垂髫，垂下来的头发，这里指小孩子.（借代修辞） 并：都. 怡然：愉快、高兴的样子. 乃：便. 大：很，非常. 从来：从……地方来. 具：详细、详尽. 之：代词，指代桃源人所问问题. 要（yāo）：通“邀”，邀请. 咸：副词，都，全. 问讯：询问打探（消息）. 云：说. 先世：祖先. 妻子：指妻子、儿女. 邑人：同乡的人，乡邻. 率：率领. 绝境：与人世隔绝的地方. 复：再，又. 焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里. 遂：于是. 间隔：隔绝. 今：现在. 乃（乃不知有汉的乃）：竟然. 无论：不要说，（更）不必说.（古今异义） 为：给. 具言：详细地说.（具：通“俱”详细、具体.） 所闻：指渔人所知道的世事.（闻：知道，听说） 叹惋：感叹惊讶 延至：邀请到.（延，邀请.） 停：停留. 辞：告辞. 去：离开 语：对……说，告诉. 不足：不值得. 为：介词，向、对. 便扶向路：就沿着原来的路回去.扶：沿着、顺着.向：原来的. 处处志之：处处都做了标记.志：名词作动词，做标记. 及：到达. 郡下：太守所在地，指武陵. 诣：晋谒，拜见. 如此：在桃花源的见闻. 即：便. 遣：派遣. 寻向所志：寻找原先所做的标记.所志，所做的标记.志：标记.向：旧的. 遂：最终. 复：再. 得：找到. 高尚：品德高尚. 士：隐士 欣然：高兴的样子. 规：计划，打算. 未：没有 果：实现. 寻：不久. 终：死亡. 问津：津：渡口.问津：问路，这里是探访，访求的意思.。

9. 桃花源记的重点字词 1.陶渊明：名潜，字元亮，东晋著名的诗人。

2.太元：晋孝武帝年号。 3.武陵：晋郡名，治所在今湖南常德。

4.缘：循，沿着。 5.英：花。

6.尽：尽头。 7.才：仅。

8.俨然：整齐的样子。 9.属：类。

10.阡陌交通：田间小路交错相通。南北小路叫阡，东西小路叫陌。

11.悉：尽，全。 12.黄发：指老人。

垂髫（tiáo）：指儿童。髫，古代小孩的垂发。

13.要：通“邀”。 14.咸：都。

讯：消息。 15.邑人：老乡。

绝境：与世隔绝的地方。16.间隔：隔离。

17.乃：竟然。 18.元论：不要说。

19.延：邀请。20.扶：沿着。

向：原先。21.志：作标记。

22.郡下：指武陵郡城下。 23.诣：拜访。

24.刘子骥：晋代有名的隐士。 25.规：计划。

26.未果：没有成为事实。 27.寻：不久。

28.问津：问路，访求。津，渡口。