三国演义桃园三结义的故事？

三国演义桃园三结义的故事？

起初，张飞因关羽误拿 了自己井中的猪肉与其在街头扭打。这时刘备经过，顺势将两人拉开。

张飞认为不打不相识，便邀二人在街头立棍结拜。成为兄弟后，关张二人常备酒肉款待，而刘备却- -毛不拔。

长此以往，关张便想除掉他。

他们将草席铺于井口，刘备坐上去竟稳如泰山。

关羽认为此人日.后必定大富大贵，于是三人又再次结拜。- -天，刘备邀关张二人来家里。二人发现刘备家徒四壁，地上却摆着几个麻袋，张~飞揭开麻袋一看，原本装黄土的袋子竟全是金元宝。

三人以为兄弟齐心，黄土变金，打天下都不难。于是在大桃园正式结拜，刘备做大哥，关羽老二，张.飞则是三弟。这便是桃园三结义。希望我的回答能够帮助到你

桃园三结义拜的是谁？

刘备关羽张飞拜皇天后土。

桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。说到刘备、关羽和张飞燃毕，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到：今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重 的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。? 那么，三国历史上有没有过桃园结义这件事?它又是怎样来的呢?? 历史上，刘、关、张三人关系确是非同一般。《三国志·关羽传》记载，关羽亡命奔涿郡， 刘备正在乡里聚合徒众，关羽、张飞便投其门下。后来刘备为平原相，又以羽、飞为别部司马，分统部曲，刘备和二人寝则同床，恩若兄弟。关羽经常于稠人广坐，侍立终日，后来徐州失守，关羽被擒，曹操派人劝降，关羽也说：吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。《张飞传》也记载：张飞……少与关羽俱事先主，羽年长数岁，飞兄事之。 从关羽 誓以共死一句看，似乎他们当年有过某种誓愿，但史书只说他们若兄弟，并没有说 他们已结拜为兄弟。 ? 可能就是根据三人恩若兄弟这一点，加以想象发挥，民间便有了桃园结义的传说，而元 人则根据民间传说把故事写皮余芹进了《三国志平话》和杂剧。一般认为，《三国演义》成书于 元末明初。在这之前，元代至治年间(1321-1323)刊行的《全相平话五种》之一的《三国志 平话》，虽然只有8万字，但已初步具有《三国演义》的主要轮廓。其中就有桃园结义 一节，先是关羽杀了贪财好贿、酷害黎民的本县县令，逃往涿郡，张飞见他状貌非俗，谈吐 有志，遂邀至酒店共饮。恰好刘备卖履后也进了酒店，几杯酒共饮之后，三人情投意合，遂 共邀至张飞庄后桃园，各序年甲，宰白马祭天，杀乌牛祭地，同行同坐同眠，誓为兄 弟。这与《三国演义》的描毁滑写已大同小异。据傅惜华《元代杂剧全目》统计，以三国故事 为题材的元人杂剧已有四十多种，几乎是三国的主要人物都被搬上了戏剧舞台，对《三国演 义》的成书也起了重要作用。其中也有专门的《刘关张桃园三结义》一出戏，情节与《平话 》又有不同，写关羽杀了趁乱图谋立为王的州尹，逃到涿郡范阳，一日到张飞的肉店买肉下 酒，屠刀却被张飞事先用千斤巨石压住。关羽搬动巨石，让张飞钦佩不已。张飞往客店相访 ，先拜关羽为兄，后又遇见刘备，见他容貌堂堂，有富贵之相，又是帝王后裔，于是与关 羽共拜备为兄，三人共到城外桃园，杀牛宰马，祭告天地，誓共生死，同扶汉室。 ? 桃园结义的故事，也有现实生活的影子。三国时代有杀白马为盟的习俗。建安七年(202)， 曹操攻破南皮，杀了袁谭。袁熙的部将焦触、张南背袁向曹，他们起事时，就是杀白马盟誓 。这事见于《三国志·袁绍传》。不过这只是盟誓，并不是结拜兄弟。后来很多农民起义的头领在起事结拜兄弟时就用这种形式。比如，元代刘福顺等人的红巾起义，《元史·顺帝本纪》描写他们结义的情况就是杀白马乌牛，誓告天地，欲同起兵为乱。? 《三国演义》写桃园结义，可能根据民间传说，又吸收农民起义的事迹，可能还与作者自身 经历有关。《演义》作者罗贯中，据鲁迅考定，约生活在1330-1400年间。他的生平事迹多 不可考，有说他是太原(今山西太原)人，有说他是东原(今山东东平)人，有说他是钱塘(今 浙江杭州)人。只知道他生逢乱世，阅历丰富。值得注意的还有两点：一是明王圻《稗史汇 编》说他是有志图王者，一是清徐渭仁、徐?所绘《水浒一百单八将图题跋》说他曾与 元末农民起义领袖之一张士诚有关系。他现存有杂剧《赵太祖龙虎风云会》，小说除《三国 演义》外，还写有《小秦王词话》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》 ，并参加编写了《水浒传》，这些小说戏曲作品，都以乱世英雄事迹为题材，这与他的经历 抱负当有关系。《三国演义》的大量描写，首先是对桃园结义的描写，也应与他的这种经历有关。

从《三国演义》全书的艺术构思来说，写桃园三结义，既引出全书的三位主要英雄，又揭示全书将要从多方面加以表现的忠义主题。这可能也是作者在《演义》开篇就写桃园结义的一个缘由。

飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协

力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、

张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同

月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心岩兄，背义忘恩，天人共戮！”誓轿枣搜毕，闭历拜

玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百余人，就桃

园中痛饮一醉。

他们拜的是皇天后土。

他们拜的是天拍碧薯地

请看原文:

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等袭者项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土慧虚，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

皇天后土 中的皇天是指的天也就是老天爷 而后土是指 地 所以说 他们拜的是 所以说 他们拜的是天地

刘备、关羽、张飞

拜的是：天 地 君 亲 师