纳兰词中，“采香行处蹙连线”做何解？知道的帮忙解释一下啊，谢谢啦！

一、纳兰词中，“采香行处蹙连线”做何解？知道的帮忙解释一下啊，谢谢啦！

采香行处比喻当时那心爱的女子曾经经过、曾经流连的地方。连指一种常常长在路边的常见的一种小草或一种很不错的马的品种；意思是在采香径上长满了连钱草或连钱马踏着采香径

参考资料：苏缨的《》

二、月影能组什么词

“月影”顾名思义，指的是月下的影子。在古诗中曾有“对影成三人”，其中“三人”包括月、诗人以及诗人在月下的影子。诗人在花好月圆之时，举目无亲，内心十分的寂寞和孤独，自己在月下的影子似乎已不是影子，而是自己的一位亲人，一位能够知己意的朋友。每个人都会有那么一刻的孤单和彷徨，而陪伴自己的只有自己在月下的影子。因此，我觉得月影可以理解为一位“知心朋友或亲人”或 是“孤独彷徨”等相关的意思。

【词目】月影

【拼音】yuè yǐng

【注音】ㄩㄝˋ ㄧㄥˇ

【释义】

(1).映于水中或隐约于云间的月亮影子。亦指月亮。《三辅黄图·池沼》：“ 影蛾池 ， 武帝 凿池以翫月，其旁起 望鹄台 ，以眺月影入池中，使宫人乘舟弄月影，名 影蛾池 ，亦曰 眺蟾宫 。” 唐 杨师道 《奉和咏弓》：“霜重麟胶劲，风高月影圆。” 田汝成《西湖游览志馀·熙朝乐事》引 明 俞鸣玉 诗：“中宵映雪读《离骚》，坐待虚窗月影高。” 郁达夫 《钓台的春昼》：“空旷的天空里，流涨着的只是些灰白的云，云层缺处，原也看得出半角的天，和一点两点的星，但看起来最饶风趣的，却仍是欲藏还露，将见仍无的那半规月影。”

(2).月光。 北齐 邢邵 《冬夜酬魏少傅直史馆诗》：“风音响北牖，月影度南端。” 唐 元稹 《江陵三梦》诗：“月影半牀黑，虫声幽草移。” 宋 陆游 《霜月》诗：“枯草霜花白，寒窗月影新。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“﹝ 崔玄微 ﹞乘着月色，独步花丛中，忽见月影下，一青衣冉冉而来。”清·田兰芳《哀袁信菴（袁可立孙）》：“长春洞外苔痕遍，红远楼前月影移。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“他的母亲端坐在床上，在暗白的月影里，两眼发出闪闪的光芒

三、唐诗峨眉山月歌的解释

峨眉山月歌 【作者】：唐 李白 【体裁】：七言绝句 【格律】：七律 【原文】： 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 【译文】： 在一个秋气爽、月色明朗的夜里，诗人乘着小船，从清溪驿顺流而下。月影映在江水之中，像一个好朋友一样，陪伴着诗人。但在从清溪到渝州的途中，月亮总被两岸的高山挡住，使诗人思念不已。 【写作背景】： 这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品 【鉴赏】： 这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。 诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。 次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。 峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峡，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。 本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。百度地图

四、我的小月亮抒发了什么？

外面的世界月亮那么美，为什么已逝的文学大师季羡林先生只想念故乡的小月亮，在他的散文《月是故乡明》里有详尽的阐述。

每个人都有个故乡。人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。

每个人都从故乡来，都有故乡的情怀，文人墨客们更是极尽其所能，想要表达乡思乡愁的内涵。只不过，离开故乡久了，渐渐地，人们发现故乡回不去了。于是，每个人都有个记忆里的故乡，人人的故乡都有个月亮，人人都爱自己的故乡的月亮。

但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点儿孤单。

在中国古代诗文里，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水。故乡的小月亮周的月影里，多以记忆和情感为陪衬。故里，故人，旧事，那些刻骨铭心的情感，和挥之不去的记忆，和故乡的月亮永远关联在了一起，月亮是故乡交给每个人的信物。

对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。

父母给了人们生命，故乡的水土把人们养育成人。当故土发现已经拿不出什么给她的孩子时，眼含着热泪把孩子“赶”出家门，去更广阔的世界闯荡。故乡把一片浓的化不开的深情，寄托给游子心中那故乡的小月亮。他乡的月亮虽然大，圆，亮，在游子眼里，却未有乡情。

不管我离开我的故乡多少万里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你!

游子离开故乡后，仍与故乡血脉相连，心意相通，故乡呼唤着游子，游子思念着故乡。故土里埋着游子的一条根，不管游子远行多少万里，这条根源源不断地给游子输送着营养。故乡的小月亮，是故乡给人们的信物，游子忘不了故乡，就永远忘不了故乡的小月亮。

月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡里的月亮呀!我怅望南天，心飞向故里。

月是故乡明，因为故乡的小月亮上滴满了思念游子的泪光。只要游子心系故乡，触发对故乡的思念，就联想到故乡的小月亮，以及月影里故土、古人和旧事，心便缘着埋在故土的那条根，飞向故里。